答朱宷捕蝗诗
捕蝗之术世所非，欲究此语兴于谁。
或云丰凶岁有数，天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕，驱民入野践其畦。
因之姦吏恣贪扰，户到头敛无一遗。
蝗灾食苗民自苦，吏虐民苗皆被之。
吾嗟此语祗知一，不究其本论其皮。
驱虽不尽胜养患，昔人固已决不疑。
秉蟊投火况旧法，古之去恶犹如斯。
既多而捕诚未易，其失安在常由迟。
诜诜最说子孙众，为腹所孕多蜫蚳。
始生朝亩暮已顷，化一为百无根涯。
口含锋刃疾风雨，毒肠不满疑常饥。
高原下湿不知数，进退整若随金鼙。
嗟兹羽孽物共恶，不知造化其谁尸。
大凡万事悉如此，祸当早绝防其微。
蝇头出土不急捕，羽翼已就功难施。
只惊羣飞自天下，不究生子由山陂。
官书立法空太峻，吏愚畏罚反自欺。
盖藏十不敢申一，上心虽恻何由知。
不如宽法择良令，告蝗不隐捕以时。
今苗因捕虽践死，明岁犹免为蝝菑。
吾尝捕蝗见其事，较以利害曾深思。
官钱二十买一斗，示以明信民争驰。
敛微成众在人力，顷刻露积如京坻。
乃知孽虫虽甚众，嫉恶苟锐无难为。
往时姚崇用此议，诚哉贤相得所宜。
因吟君赠广其说，为我持之告采诗。
注释
- 「捕蝗之术世所非，欲究此语兴于谁。」：捕捉蝗虫的方法被世人非议，想要探究这话是谁说的。
- 「或云丰凶岁有数，天孽未可人力支。」：有人说丰收和灾荒年景有定数，天灾不能靠人力支撑。
- 「或言蝗多不易捕，驱民入野践其畦。」：有人说蝗虫多不容易捕捉，驱赶百姓到野外践踏庄稼地。
- 「因之姦吏恣贪扰，户到头敛无一遗。」：因此奸猾的官吏肆意贪婪骚扰，挨家挨户搜刮得一干二净。
- 「蝗灾食苗民自苦，吏虐民苗皆被之。」：蝗虫灾害吃禾苗百姓自身受苦，官吏暴虐百姓和禾苗都遭了殃。
- 「吾嗟此语祗知一，不究其本论其皮。」：我叹息这话只知其一，不探究根本只论表面。
- 「驱虽不尽胜养患，昔人固已决不疑。」：驱赶即使不能彻底也胜过养着祸患，古人对此早已毫不怀疑。
- 「秉蟊投火况旧法，古之去恶犹如斯。」：手持害虫投到火里何况是旧法，古人去除邪恶就是这样。
- 「既多而捕诚未易，其失安在常由迟。」：蝗虫多了捕捉确实不容易，失误常在常常行动迟缓。
- 「诜诜最说子孙众，为腹所孕多蜫蚳。」：纷纷传说蝗虫子孙众多，腹中孕育了许多幼虫。
- 「始生朝亩暮已顷，化一为百无根涯。」：开始在早晨的田亩傍晚就蔓延开，从一只变成百只没有边际。
- 「口含锋刃疾风雨，毒肠不满疑常饥。」：口中含着锋利的口器如疾风骤雨，毒肠永远填不满好像总饥饿。
- 「高原下湿不知数，进退整若随金鼙。」：高原湿地到处都是，进退整齐好像随着战鼓。
- 「嗟兹羽孽物共恶，不知造化其谁尸。」：叹息这羽类的灾害万物都厌恶，不知道大自然是谁在主宰。
- 「大凡万事悉如此，祸当早绝防其微。」：大凡所有事情都是这样，灾祸应当尽早杜绝防范其微小之时。
- 「蝇头出土不急捕，羽翼已就功难施。」：蝗虫刚像蝇头出土时不赶紧捕捉，羽翼长成后功夫就难以施展。
- 「只惊羣飞自天下，不究生子由山陂。」：只惊讶蝗虫成群从天下飞来，不探究它们在山坡上产卵繁殖。
- 「官书立法空太峻，吏愚畏罚反自欺。」：官府制定法律过于严苛，官吏愚昧害怕受罚反而自我欺骗。
- 「盖藏十不敢申一，上心虽恻何由…：收藏的粮食十成不敢上报一成，皇上虽然怜悯又怎能…
赏析
《答朱宷捕蝗诗》探讨捕蝗之术及相关问题
诗中批判了对蝗灾的错误看法，强调驱蝗虽不易但胜养患
艺术手法上，先列举对蝗灾的不同观点，再深入剖析，如“吾嗟此语祗知一，不究其本论其皮”
以古之去恶方法为例，说明捕蝗应及时
描写蝗虫生长繁殖及危害，如“始生朝亩暮已顷，化一为百无根涯”，形象生动
最后指出官书峻法导致吏愚自欺，体现诗人对捕蝗问题的深刻思考，逻辑清晰，论证有力
精选评论
- 「逸云居士欧公此诗，深入探讨捕蝗之法，剖析利弊，见解独到，尽显其对民生之关注。」
- 「墨韵书生诗中对捕蝗之术的种种观点进行辨析，层层递进，逻辑严密，展现欧公之睿智。」
- 「清风墨客从蝗灾之害到捕蝗之难，再到对官吏之批判，欧公笔触犀利，切中时弊。」
- 「雅韵居士欧公以诗论事，对捕蝗问题追根溯源，提出见解，其胸怀天下之态令人钦佩。」
- 「幽梦词人此七言古诗，围绕捕蝗展开，论述详实，情感真挚，体现欧公对农事之关切。」