和圣俞唐书局后丛莽中得芸香一本之作用其韵
有芸黄其华，在彼众草中。
清香濯晓露，秀色摇春风。
幸依华堂阴，一顾曾不蒙。
大雅彼君子，偶来从学宫。
文章高一世，论议伏羣公。
多识由博学，新篇匪雕虫。
唱酬烂众作，当辉发幽丛。
在物苟有用，得时宁久穷。
可嗟凡草木，粪壤自青红。
注释
- 「芸」：芸香
- 「黄其华」：黄色的花朵
- 「彼」：那些
- 「众草」：众多的草
- 「清香」：清幽的香气
- 「濯」：洗涤
- 「晓露」：早晨的露水
- 「秀色」：秀丽的颜色
- 「摇春风」：在春风中摇曳
- 「幸依」：有幸依靠
- 「华堂阴」：华丽厅堂的阴影
- 「一顾」：看一眼
- 「曾不蒙」：竟然不被眷顾
- 「大雅」：高尚文雅
- 「彼君子」：那位君子
- 「偶来」：偶然来到
- 「从学宫」：来到学宫
- 「文章」：文章学问
- 「高一世」：高于当世
- 「论议」：议论
- 「伏羣公」：使众人信服
- 「多识」：见识广博
- 「由博学」：由于博学
- 「新篇」：新的篇章
- 「匪」：不是
- 「雕虫」：雕琢小技
- 「唱酬」：以诗词互相酬答
- 「烂」：众多
- 「众作」：众多作品
- 「当辉」：应当照耀
- 「发幽丛」：使幽深的草丛生辉
- 「在物」：在万物之中
- 「苟」：如果
- 「有用」：有作用
- 「得时」：遇到时机
- 「宁」：难道
- 「久穷」：长久困厄
- 「可嗟」：可叹
- 「凡草木」：平凡的草木
- 「粪壤」：粪土
- 「自青红」：自己呈现青红之色
- 「有芸黄其华，在彼众草中」：有芸香开着黄色的花，在那些众多的草中
- 「清香濯晓露，秀色摇春风」：清幽的香气洗涤早晨的露水，秀丽的颜色在春风中摇曳
- 「幸依华堂阴，一顾曾不蒙」：有幸依靠华丽厅堂的阴影，看一眼竟然不被眷顾
- 「大雅彼君子，偶来从学宫」：高尚文雅的那位君子，偶然来到学宫
- 「文章高一世，论议伏羣公」：文章学问高于当世，议论使众人信服
- 「多识由博学，新篇匪雕虫」：见识广博由于博学，新的篇章不是雕琢小技
- 「唱酬烂众作，当辉发幽丛」：以诗词互相酬答众多作品，应当照耀使幽深的草丛生辉
- 「在物苟有用，得时宁久穷」：在万物之中如果有作用，遇到时机难道会长久困厄
- 「可嗟凡草木，粪壤自青红」：可叹平凡的草木，在粪土中自己呈现青红之色
- 「有芸黄其华，在彼众草中」：有芸香开着黄色的花，在那些众多的草中
- 「清香濯晓露，秀色摇春风」：清幽的香气洗涤早晨的露水，秀丽的颜色在春风中摇曳
- 「幸依华堂阴，一顾曾不蒙」：有幸依靠华丽厅堂的阴影，看一眼竟然不被眷顾
- 「大雅彼君子，偶来从学宫」：高尚文雅的那位君子，偶然来到学宫
- 「文章高一世，论议伏羣公」：文章学问高于当世，议论使众人信服
- 「多识由博学，新篇匪雕虫」：见识广博由于博学，新的篇章不是雕琢小技
- 「唱酬烂众作，当辉发幽丛」：以诗词互相酬答众多作品，应当照耀使幽深的草丛生辉
- 「在物苟有用，得时宁久穷」：在万物之中如果有作用，遇到时机难道会长久困厄
- 「可嗟凡草木，粪壤自青红」：可叹平凡的草木，在粪土中自己呈现青红之色
赏析
《和圣俞唐书局后丛莽中得芸香一本之作用其韵》为五言古诗
诗中描写了芸香在众草中独自绽放的情景，“有芸黄其华，在彼众草中
清香濯晓露，秀色摇春风”
艺术手法上，运用对比，将芸香与众草对比，突出其独特
借物喻人，以芸香自比，虽处丛莽，却有清香秀色，渴望得到赏识
如“在物苟有用，得时宁久穷”，表达了对自身才华被发现的期待，托物言志，情感真挚深沉
精选评论
- 「逸云居士」以芸香自比，虽处众草之中，却清香秀色，渴望得君子赏识，尽显文人怀才不遇之叹。
- 「幽篁墨客」欧阳修描绘芸香于众草中，清香摇春风，却未得一顾，与君子之才学形成鲜明对比，寓意深刻。
- 「兰芷书童」诗中对芸香的描写细腻入微，从其生长环境到自身特质，再到渴望被知遇，展现出诗人对自身价值的追求。
- 「清风雅士」借芸香抒发情感，表达了即使身处平凡，也希望凭借自身才华绽放光彩的愿望，语言质朴而情感真挚。
- 「墨韵书生」通过对芸香的刻画，反映出诗人在文学道路上渴望得到认可的心境，借物抒情，别具一格。