八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山 其二

赵蕃 · 宋 · 七言律诗 · 思乡羁旅

出门生憎触风埃,故邀幽人山中来。

小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬。

目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回。

旧游久阔空信耳,高处一上何佳哉。

是山百年定谁主,一丘新壤手所开。

渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀。

如君风流固旷绝,与我论交忘岁月。

异时访我入此山,扣牛共唱生生别。

注释

  • 「风埃」:风尘。
  • 「崔嵬」:山势高峻。
  • 「目营」:目光所及。
  • 「旧游」:过去的游历。
  • 「一丘新壤」:指坟墓。

赏析

此诗继续写登塔山

出门憎风埃,邀友人入山

小休危亭,高塔崔嵬,目营所到无尽,脚力壮不想回

旧游久阔,高处佳景

感慨山之归属,提及渊明自祭、杜牧作志

与友人风流旷绝,论交忘岁月,异时访山扣牛共唱别

展现了对塔山景色的喜爱和与友人的深厚情谊

艺术手法上,叙事与写景结合,“出门生憎触风埃,故邀幽人山中来”引出登山

借古人之事抒怀,“渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀”使情感更有深度

语言流畅自然,如“目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回”

精选评论

  • 「逸云客此诗以出门憎风埃起笔,引出邀友登山之乐。诗中对危亭高塔的描写生动形象,‘小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬’。‘目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回’体现出登山的兴致与豪情。整首诗情感奔放,富有感染力。」
  • 「幽篁居士赵蕃此诗,从出门的感受写起,自然地过渡到登山的情景。诗中对山景的描绘细致入微,如‘小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬’。‘是山百年定谁主,一丘新壤手所开’一句,则引发了对人生的思考。」
  • 「墨香客‘出门生憎触风埃,故邀幽人山中来’,此句对比鲜明,突出了对山中宁静的向往。诗中对登山过程的描写,如‘小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬’,展现了山景的壮美。整首诗情感真挚,意境深远。」
  • 「清风吟者这首诗以登山为线索,展现了诗人的心境变化。从出门的厌恶到登山的愉悦,再到对人生的思考,层次分明。‘是山百年定谁主,一丘新壤手所开’一句,富有哲理,耐人寻味。」
  • 「云逸居士开篇的憎风埃与邀友登山形成对比,突出了山中的清幽。诗中对危亭高塔的描写,如‘小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬’,给人以强烈的视觉感受。整首诗情感丰富,既有登山之乐,又有人生感慨。」

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