挽宜人李氏 其二
僧戒阿谁受，法仪何处迎。
两回经梦境，三叹悟人生。
食已难为强，衣犹不惮更。
得非禅力重，去住自由情。
注释
- 「僧戒阿谁受」：谁去接受僧人的戒律
- 「法仪何处迎」：到哪里去迎接佛法仪式
- 「两回经梦境」：多次经历梦境
- 「三叹悟人生」：多次感叹领悟人生
- 「食已难为强」：吃饭已经难以勉强
- 「衣犹不惮更」：衣服还不怕更换
- 「得非禅力重」：难道不是禅力深重
- 「去住自由情」：来去都有自由的情怀
赏析
《挽宜人李氏 其二》，曾丰围绕李氏的离世展开思考
“僧戒阿谁受，法仪何处迎”体现对其身后之事的探寻
“两回经梦境，三叹悟人生”表达了对生死的感悟
“食已难为强，衣犹不惮更”描绘出其生前状态
“得非禅力重，去住自由情”暗示其超脱生死的心境
整首诗充满了对人生和死亡的思索，艺术手法独特，从生活细节与内心感悟中展现出别样的情感与思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗以空灵之笔，写对人生之悟，于思乡羁旅中参透禅意，别具一番超脱之感。
- 「幽篁墨客」诗句简洁却蕴含深意，从僧戒、法仪入手，展现出对人生去住的自由情怀，读来令人回味。
- 「清风吟者」借梦境与人生之叹，将禅力与自由情相融合，在思乡的氛围中营造出独特的精神境界。
- 「素心居士」以质朴之语道尽人生感悟，食衣之叹与禅力之重相互映衬，尽显对生命的思考。
- 「墨韵书生」短短数句，将思乡之情与对人生的领悟交织，禅意盎然，给人以心灵的启迪。