前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之后集古律矣復课数韵语谢之

曾丰 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

太虚生气气生风，风又生声诗在中。

固是性情元具足，何当学问更加充。

形容草木鱼虫意，虽妙犹为堕于艺。

雅颂声音召阴阳，圣贤道义包天地。

句拙莫谢来章工，尚深自养细自融。

和顺积中鬼不见，英华发外天无功。

注释

曾丰此诗探讨诗与性情、学问的关系

开篇由太虚生气引出诗在风中，强调性情本具足，学问应充之

指出形容草木鱼虫之艺虽妙但有局限，而雅颂声音能召阴阳，圣贤道义包天地

以拙句与来章对比，劝勉自身注重修养

诗中运用类比，从自然现象到诗学理念层层推进，语言富有哲理，在探讨诗艺与修养中体现对文学内涵的深刻理解，艺术手法巧妙，思想内容深刻

「逸云居士」此诗探讨诗歌创作，从太虚生气到诗在风中，层层深入。‘固是性情元具足，何当学问更加充’体现出诗人对诗歌创作中性情与学问关系的思考，富有启发性。
「墨韵书生」曾丰在诗中对诗歌创作提出了自己的见解，‘形容草木鱼虫意，虽妙犹为堕于艺。雅颂声音召阴阳，圣贤道义包天地’，强调了诗歌应蕴含更高层次的道义，使诗作更具思想性。
「清风雅客」诗中关于诗歌创作的论述，言辞精妙。‘句拙莫谢来章工，尚深自养细自融’表达出诗人注重自身修养和诗歌创作的融合，使诗作更具艺术感染力。
「幽梦吟者」整首诗围绕诗歌创作展开，富有哲理。‘和顺积中鬼不见，英华发外天无功’体现出诗人对诗歌创作中内在修养和外在表现的重视，使诗作更具深度。
「素心墨客」曾丰以诗探讨诗歌创作，见解独到。‘太虚生气气生风，风又生声诗在中’开篇便营造出一种宏大的诗歌创作氛围，为全诗奠定了良好的基础。