道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂
雅性苦无他嗜好，山之佳处吾皆到。
江西山半入诗中，点检怪犹无阁皂。
吾家十世江西居，南来始得阁皂图。
垩文横斜水曲直，煤汁浓淡山荣枯。
燕閒指顾图之上，神游满意酬心赏。
已空沙界无大千，那信沧溟有方丈。
诗仙来往白云乡，惟沈廷瑞伊用昌。
画帘捲舒纳夜月，金鼎开阖吞朝阳。
两篇之外有余景，孟阳摹写得要领。
或云图是无声诗，犹将幻梦对泡影。
撙斋或是武夷曾，道人未必非老彭。
相逢恍惚似前世，一笑舂容话长生。
大道一成百无恐，仙家犹被死生动。
逃劫莫如徐佐卿，山行未免飞矢中。
道人词诎不敢争，殷勤约我游青城。
横江孤雁飞且鸣，便是道人出相迎。
注释
- 「雅性」：高雅的性情。
- 「嗜好」：特别爱好的事物。
- 「江西」：地名，作者家族曾在此居住多代。
- 「阁皂」：山名，作者一直想去游览但之前诗中未提及。
- 「垩文」：白色的纹理。
- 「煤汁」：类似墨汁的东西，这里形容山上的色彩。
- 「山荣枯」：山的繁茂与枯萎景象。
- 「燕閒」：安闲。
- 「图之上」：阁皂山的图上。
- 「神游」：精神游历。
- 「满意酬心赏」：满足内心对美景的欣赏。
- 「沙界」：佛教语，指广大的世界。
- 「大千」：即大千世界。
- 「沧溟」：大海。
- 「方丈」：传说中的海上仙山。
- 「诗仙」：这里指在白云乡往来的诗人。
- 「沈廷瑞伊用昌」：两位与阁皂山有关的诗人。
- 「画帘捲舒」：画帘的卷起和舒展。
- 「纳夜月」：接纳夜晚的月光。
- 「金鼎开阖」：金鼎的开启和关闭。
- 「吞朝阳」：吞吐朝阳。
- 「孟阳」：可能是擅长摹写阁皂山景色的人。
- 「要领」：关键要点。
- 「无声诗」：指画。
- 「幻梦对泡影」：将画中的景象比作幻梦和泡影。
- 「撙斋」：未明确的人物。
- 「武夷」：武夷山。
- 「道人」：指彭永年。
- 「前世」：好像前世就相识。
- 「舂容」：从容。
- 「长生」：长生之道。
- 「大道」：指道家的学说。
- 「百无恐」：什么都不惧怕。
- 「仙家」：道家的仙人。
- 「死生动」：生死的变动。
- 「逃劫」：逃避劫难。
- 「徐佐卿」：传说中的仙人。
- 「飞矢中」：被飞箭射中。
- 「词诎」：言辞匮乏。
- 「殷勤」：热情周到。
- 「青城」：青城山。
- 「横江孤雁」：横越江面的孤独大雁。
- 「出相迎」：好像出来迎接。
赏析
这首七言古诗围绕道人彭永年过访相约游阁皂展开
诗人先述自己对江西山水的喜爱及阁皂图带来的神游之感，接着借诗仙、画景等引出话题
艺术手法上，运用丰富想象，如对阁皂图的描写将画中景与想象结合，语言生动形象，如“垩文横斜水曲直，煤汁浓淡山荣枯”，使读者能感受到阁皂图的独特魅力，同时在与彭永年的交流中，增添了诗歌的生活气息与情感韵味
精选评论
- 「逸云生」道人来访，诗人因阁皂图引发诸多联想，从江西山居到阁皂图之美，诗中对画之描写生动，情感丰富。
- 「幽篁客」曾丰与道人相逢，借阁皂图抒怀，从江西家世到图中景，诗仙逸事增添诗作文化底蕴，尽显对阁皂向往。
- 「墨韵轩」诗围绕道人及阁皂图展开，江西家世与图之描绘细致，诗仙典故为诗作增色，展现出诗人对阁皂的浓厚兴趣。
- 「清风吟」与道人相聚，诗人借阁皂图表达情感，江西家世、图中景及诗仙典故相互交织，尽显对阁皂的憧憬与期待。
- 「素笺香」道人彭永年到访，诗人因阁皂图展开丰富联想，江西家世、图景与诗仙之事融合，情感真挚，韵味悠长。