题胡邦仲霜节堂
此君胸固有虚室，六气熏酣无不适，所禀宁非道之质。
此君貌固能圆机，四季变更无不宜，所立宁非圣之时。
其表无方裏无物，妙与大通相出入。
清节凌霜特其一，秋风夜雨君曰噫。
名我字我敢问谁，无乃未为大相知。
守节虽贤一于正，圣人达节百其应。
君亦能贤亦能圣，姑以节论犹失订。
标致孤高所持劲，伯夷独立君制行。
主人加爱又加敬，根器浑涵所成迥。
颜子屡空君尽性，客子三嘆更三咏。
注释
- 「此君」：指竹子
- 「虚室」：空明的心境
- 「六气」：指阴、阳、风、雨、晦、明
- 「熏酣」：熏陶
- 「道之质」：道的本质
- 「圆机」：圆通机智
- 「圣之时」：圣人适应时势
- 「大通」：大道
- 「出入」：相通
- 「清节凌霜」：高洁的气节凌驾于霜雪之上
- 「秋风夜雨」：秋天的风雨
- 「名我字我」：给我命名和取字
- 「大相知」：非常了解
- 「守节」：坚守节操
- 「达节」：通达节操
- 「标致孤高」：风度姿态孤高
- 「伯夷」：商末孤竹君之子，以气节著称
- 「根器浑涵」：根基深厚
- 「颜子屡空」：颜回多次处于贫困之中
- 「客子」：作者
赏析
《题胡邦仲霜节堂》探讨节的内涵
诗中先言堂主人胸有虚室、貌能圆机，所禀合道之质
认为守节虽贤但非至善，圣人达节更应推崇
以伯夷等为例，体现主人标致孤高
艺术手法上，以议论为主，逻辑清晰，层层深入剖析节的观念，对比守节与达节，引发思考，语言简洁却富有深意，表达了对节的独特见解
精选评论
- 「逸云居士」此诗咏人节堂，以霜节喻人，言其胸有虚室，能应六气，貌能圆机，四季皆宜，清节凌霜，守节贤正，主人爱敬有加，尽显其独特品质与魅力。\n「幽篁墨客」：曾丰以细腻笔触描绘堂主，从内在气质到外在表现，层层递进，展现其与道、圣之契合，同时探讨守节与达节之关系，见解独到。\n「清风吟者」：诗中对堂主的赞美之情溢于言表，通过对其气节、仪态的刻画，以及与古人的对比，凸显其贤能圣达，令人印象深刻。\n「素月居士」：此诗围绕霜节堂展开，从堂主之质到其节，再到主人之敬，逻辑清晰，用词精妙，将人物形象与哲理思考完美融合。\n「墨韵书生」：曾丰借题发挥，阐述节之深意，堂主之贤，在与古人的比较中，展现其独特风采，使读者对霜节堂及堂主有更深刻的认识。