游香山寺
二年官番禺,簿领未尝隙。
一月客晋康,偷闲得两日。
太守宣公孙,雅有好客癖。
相邀乘午阴,共往叩禅寂。
前驱破暝烟,磴道十余折。
草蒙百年街,屋倚千仞壁。
扳扪到上头,两眼眇万物。
宾主小夷犹,杯盘大狼藉。
毋多酌我醇,我渴咽泉沥。
毋多食我肥,我饥啖芝茁。
迩来伤南烹,颇復费北药。
坐客笑欲颠,诗人命能薄。
劝酬互諠譁,问答交戏谑。
车骑林间驰,衙官松下喝。
使君倡兹游,风景业已煞。
何当学谢安,更有携妓乐。
流水谁与弹,行云谁与遏。
雨来风薄之,其势飘以忽。
篮舆不及乘,急着下山屐。
林梢溜滴巾,石罅泥涴袜。
皂黥效殷勤,破袖争拂拭。
我叱皂黥休,袜巾岂所惜。
泥非世间污,溜是尘外汁。
点涴不厌多,愈多愈清绝。
注释
- 「簿领」:官府记事的簿册,这里指公务 \n「禅寂」:佛教指寂灭之境,这里指佛寺 \n「小夷犹」:稍微犹豫 \n「衙官」:军府的属官 \n「皂黥」:指奴仆 \n「沨沨」:形容乐声宛转悠扬 \n「玉版师」:指竹子 \n「穉竹」:嫩竹 \n「斓斑箨」:色彩斑斓的笋壳 \n「干宫」:八卦中乾卦之宫,这里指竹子生长的地方 \n「震象」:《易》八卦之一震卦之象,这里指竹子 \n「二主」:指蜀主刘禅和南唐后主李煜 \n「夷齐」:指伯夷、叔齐,商末孤竹君之二子 \n「王子猷」:王羲之之子王徽之 \n「葛陂」:地名,传说东汉费长房曾在此投竹杖化龙 \n「二疏」:指疏广、疏受叔侄 \n「玉爪」:指嫩竹的枝叶 \n「金鳞」:指笋壳 \n「皦皦」:形容竹声清脆 \n「苍苍」:形容竹色青苍 \n「冰摧」:比喻遭受挫折 \n「尘入」:比喻沾染世俗 \n「虚生白」:指心中纯净,能生出光明 \n「坐看」:坐视,旁观 \n「万物流」:指万物变化 \n「不负」:不辜负 \n「知音」:知心朋友 \n「半夜」:深夜 \n「雷雨作」:指雷雨交加 \n「二疏欲去」:指疏广、疏受叔侄想要离去 \n「终难留」:最终难以挽留 \n「君不见」:你没看见 \n「震为龙」:《易》八卦之一震卦之象为龙 \n「又为竹」:《易》八卦之一震卦之象又为竹 \n「竹又为龙」:竹子又变化为龙 \n「几翻覆」:几经变化 \n「学人」:求学的人 \n「笑问」:笑着问 \n「玉版师」:指竹子 \n「孰是」:哪一个是 \n「本来真面目」:指事物的真实面目 \n「二年」:两年 \n「官番禺」:在番禺做官 \n「簿领未尝隙」:公务从未间断 \n「一月」:一个月 \n「客晋康」:在晋康做客 \n「偷闲」:抽空 \n「得两日」:得到两天时间 \n「太守」:郡的长官 \n「宣公孙」:宣公的孙子 \n「雅有」:很有 \n「好客癖」:好客的癖好 \n「相邀」:互相邀请 \n「乘午阴」:趁着中午的阴凉 \n「共往」:一起前往 \n「叩禅寂」:拜访佛寺 \n「前驱」:前面的开路者 \n「破暝烟」:冲破傍晚的烟雾 \n「磴道」:登山的石道 \n「十余折」:有十多个转折 \n「草蒙」:草覆盖 \n「百年街」:年代久远的街道 \n「屋倚」:房屋倚靠 \n「千仞壁」:千仞高的峭壁 \n「扳扪」:攀登 \n「到上头」:到达山顶 \n「两眼眇万物」:两眼俯瞰万物 \n「宾主」:宾客和主人 \n「小夷犹」:稍微犹豫 \n「杯盘大狼藉」:杯盘杂乱 \n「毋多」:不要多 \n「酌我醇」:给我斟醇酒 \n「我渴」:我口渴 \n「咽泉沥」:喝泉水 \n「毋多食」:不要多吃 \n「我饥」:我饥饿 \n「啖芝茁」:吃嫩芝 \n「迩来」:近来 \n「伤南烹」:对南方菜肴感到不满 \n「颇復」:又很 \n「费北药」:花费北方的药物 \n「坐客」:在座的客人 \n「笑欲颠」:笑得几乎跌倒 \n「诗人」:作者自称 \n「命能薄」:命运不好 \n「劝酬」:劝酒和酬答 \n「互諠譁」:互相喧哗 \n「问答」:问答 \n「交戏谑」:互相戏谑 \n「车骑」:车马 \n「林间驰」:在林间奔驰 \n「衙官」:军府的属官 \n「松下喝」:在松树下呼喊 \n「使君」:指太守 \n「倡兹游」:倡导这次游览 \n「风景业已煞」:风景已经很美 \n「何当」:何时能够 \n「学谢安」:学习谢安 \n「更有」:还有 \n「携妓乐」:带着歌妓游乐 \n「流水」:流动的水 \n「谁与弹」:谁来弹奏 \n「行云」:流动的云 \n「谁与遏」:谁来阻止 \n「雨来」:雨来了 \n「风薄之」:风迫近它 \n「其势」:它的气势 \n「飘以忽」:飘忽不定 \n「篮舆」:竹轿 \n「不及乘」:来不及乘坐 \n「急着」:急忙穿上 \n「下山屐」:下山的鞋子 \n「林梢」:林梢 \n「溜滴巾」:水滴湿了头巾 \n「石罅」:石缝 \n「泥涴袜」:泥弄脏了袜子 \n「皂黥」:指奴仆 \n「效殷勤」:表示殷勤 \n「破袖」:破旧的袖子 \n「争拂拭」:争着擦拭 \n「我叱」:我呵斥 \n「皂黥休」:奴仆停止 \n「袜巾岂所惜」:袜子和头巾哪里值得珍惜 \n「泥非」:泥不是 \n「世间污」:世间的污垢 \n「溜是」:水滴是 \n「尘外汁」:尘外的汁液 \n「点涴」:弄脏 \n「不厌多」:不嫌多 \n「愈多」:越多 \n「愈清绝」:越清幽绝俗 \n「二年官番禺,簿领未尝隙。一月客晋康,偷闲得两日。」:两年在番禺做官,公务从未间断。一个月在晋康做客,抽空得到两天时间。 \n「太守宣公孙,雅有好客癖。相邀乘午阴,共往叩禅寂。」:太守宣公的孙子,很有好客的癖好。互相邀请趁着中午的阴凉,一起前往拜访佛寺。 \n「前驱破暝烟,磴道十余折。草蒙百年街,屋倚千仞壁。」:前面的开路者冲破傍晚的烟雾,登山的石道有十多个转折。草覆盖着年代久远的街道,房屋倚靠在千仞高的峭壁上。 \n「扳扪到上头,两眼眇万物。宾主小夷犹,杯盘大狼藉。」:攀登到山顶,两眼俯瞰万物。宾客和主人稍微犹豫,杯盘杂乱。 \n「毋多酌我醇,我渴咽泉沥。毋多食我肥,我饥啖芝茁。」:不要多给我斟醇酒,我口渴喝泉水。不要多给我吃肥腻的食物,我饥饿吃嫩芝。 \n「迩来伤南烹,颇復费北药。坐客笑欲颠,诗人命能薄。」:近来对南方菜肴感到不满又很花费北方的药物。在座的客人笑得几乎跌倒,作者命运不好。 \n「劝酬互諠譁,问答交戏谑。车骑林间驰,衙官松下喝。」:劝酒和酬答互相喧哗,问答互相戏谑。车马在林间奔驰,军府的属官在松树下呼喊。 \n「使君倡兹游,风景业已煞。何当学谢安,更有携妓乐。」:太守倡导这次游览,风景已经很美。何时能够学习谢安,还有带着歌妓游乐。 \n「流水谁与弹,行云谁与遏。雨来风薄之,其势飘以忽。」:流动的水谁来弹奏,流动的云谁来阻止。雨来了风迫近它,它的气势飘忽不定。 \n「篮舆不及乘,急着下山屐。林梢溜滴巾,石罅泥涴袜。」:竹轿来不及乘坐,急忙穿上下山的鞋子。林梢水滴湿了头巾,石缝泥弄脏了袜子。 \n「皂黥效殷勤,破袖争拂拭。我叱皂黥休,袜巾岂所惜。」:奴仆表示殷勤,破旧的袖子争着擦拭。我呵斥奴仆停止,袜子和头巾哪里值得珍惜。 \n「泥非世间污,溜是尘外汁。点涴不厌多,愈多愈清绝。」:泥不是世间的污垢,水滴是尘外的汁液。弄脏不嫌多,越多越清幽绝俗。
赏析
《游香山寺》是曾丰的思乡羁旅之作
诗人任职番禺时忙碌,到晋康偷闲游寺
诗中描绘了登山所见,如“草蒙百年街,屋倚千仞壁”,展现出清幽景致
诗人与太守后人相邀出游,宴饮间,诗人因思乡伤南烹费北药,与众人互动欢乐
雨来匆忙下山,即便被泥污也不在意,认为这尘外之汁愈多愈清绝
整首诗以叙事为主,融入景物描写与情感抒发,语言质朴自然,将羁旅之情与游寺经历巧妙融合,体现出独特的心境
精选评论
- 「云游居士」曾丰此诗写游香山寺,从行程到感受,生动有趣,“宾主小夷犹,杯盘大狼藉”。
- 「清风逸客」诗中对游玩过程的描写细致,如“前驱破暝烟,磴道十余折”,画面感十足。
- 「墨影书生」曾丰借景抒情,表达对自然与生活的感悟,“泥非世间污,溜是尘外汁”,别具匠心。
- 「幽林逸士」整首诗充满生活情趣,展现出游玩时的欢乐与洒脱,读来轻松愉悦。
- 「雅韵墨客」曾丰在诗中刻画人物生动,如“坐客笑欲颠,诗人命能薄”,妙趣横生。