寿广东提举韩判院

曾丰 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

君不见天上之老人,夜夜增芒烂如银。

又不见柱下之老子,年年换骨轻如纸。

辟谷餐霞得长生,老子前生老人星。

我疑公亦星之精,精神虽是肉枯槁。

老子区区似徒老,公生富贵老更好。

初随鹓鹭班中都,一麾一节今南驱。

为溟渤中有蓬壶,雅怀信在蓬壶岛。

非要琼芝与瑶草,公元自有长生道。

藤床纸帐二十年,上至泥丸下丹田。

孰非可为地行仙,十月十日祥云冻。

贺客休投龟鹤颂,倚吟自伴寒禽咔。

注释

  • 「老人」:指老人星。\n「增芒」:光芒增加。\n「烂如银」:像银子一样明亮。\n「柱下」:指老子。\n「换骨」:道家谓修炼有成,脱胎换骨。\n「轻如纸」:像纸一样轻。\n「辟谷」:不吃五谷。\n「餐霞」:以云霞为食。\n「长生」:长生不老。\n「老子」:指韩判院。\n「前生」:前世。\n「老人星」:即南极老人星,古人认为是长寿的象征。\n「疑」:怀疑。\n「公」:指韩判院。\n「亦」:也。\n「星之精」:星精。\n「精神」:指韩判院的精神。\n「肉」:指韩判院的身体。\n「枯槁」:干枯瘦弱。\n「区区」:形容微小。\n「似徒老」:好像只是徒然变老。\n「公」:指韩判院。\n「生富贵」:出生富贵。\n「老更好」:越老越好。\n「初」:当初。\n「随」:跟随。\n「鹓鹭」:比喻朝官。\n「班中都」:在朝廷中任职。\n「一麾」:一次调动官职。\n「一节」:一个地方。\n「今」:现在。\n「南驱」:到南方任职。\n「溟渤」:大海。\n「蓬壶」:传说中的海上仙山。\n「雅怀」:高雅的情怀。\n「信」:确实。\n「在」:在。\n「蓬壶岛」:指蓬壶山。\n「非要」:不是非要。\n「琼芝」:仙草。\n「瑶草」:仙草。\n「公元」:韩判院。\n「自有」:自己有。\n「长生道」:长生不老的方法。\n「藤床」:藤制的床。\n「纸帐」:用藤皮茧纸制成的帐子。\n「二十年」:指韩判院使用藤床纸帐二十年。\n「上至」:上到。\n「泥丸」:道家谓脑为泥丸宫,后以泥丸指脑部。\n「下丹田」:道家谓人体脐下三寸处为丹田,后以丹田指腹部。\n「孰非」:难道不是。\n「可为」:可以成为。\n「地行仙」:指在地上行走的仙人。\n「十月十日」:指韩判院的生日。\n「祥云冻」:祥云凝结。\n「贺客」:前来祝贺的客人。\n「休投」:不要投送。\n「龟鹤颂」:祝贺长寿的颂词。\n「倚吟」:靠着吟诗。\n「自伴」:自己陪伴。\n「寒禽咔」:寒禽鸣叫。\n\n

赏析

《寿广东提举韩判院》这首诗以奇特想象开篇,将韩判院比作老人星、老子,赋予其长生特质

诗中展现韩判院富贵且注重养生,“藤床纸帐二十年,上至泥丸下丹田”体现其养生之功

艺术手法上,善用比喻,“我疑公亦星之精”形象地表达对韩判院的赞誉

语言灵动,如“贺客休投龟鹤颂,倚吟自伴寒禽咔”,营造独特氛围

整首诗在祝寿中,充满奇幻色彩,表达对韩判院的美好期许,借神话传说与想象,展现其超凡脱俗与长寿之态

精选评论

  • 「星耀寿者」此诗将天上老人、柱下老子与友人相比,突出友人虽富贵却有长生之道,想象奇特,富有创意。
  • 「仙风道骨客」曾丰以独特的视角描绘友人,将其与仙人相联系,展现出友人的不凡气质,对长生之道的探讨也增添了诗作的神秘色彩。
  • 「寿星逸士」诗中对友人的赞美之情溢于言表,通过与天上老人、柱下老子的对比,凸显友人的独特之处,语言生动形象。
  • 「长生雅客」巧妙地运用典故,将友人比作星之精,表达对友人的美好祝愿,对长生之道的阐述也使诗作更具文化底蕴。
  • 「寿韵文人」曾丰以丰富的想象和巧妙的构思,为友人祝寿,诗中既有对友人的赞美,又有对长生之道的思考,读来令人印象深刻。

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