即席赋会昌章簿出示假梅
早探梅春南俗惯，今年不料寒裂骭。
梅花索价似太高，虽现幽姿犹匿半。
小小樽前白玉盘，忽移全树教吾看。
仅高一尺辄峥嵘，纔吐数枝如烂熳。
远观不足近视之，始觉是真还似幻。
笑问主人谁所为，疑是女娲残手段。
锻石所传非有方，补天之妙人无间。
满堂坐客俱眼生，吾其付之一笑粲。
大庾岭头春寒空，犹是阳和假相换。
认假为真世所同，莫怪此花渠改观。
吾将真假一样看，岂为造化小儿玩。
注释
- 「早探梅」：早早探寻梅花
- 「寒裂骭」：寒冷得冻裂小腿
- 「索价」：索要高价，这里指梅花不易见到
- 「白玉盘」：白色的玉盘，这里形容假梅
- 「峥嵘」：高峻突出的样子
- 「烂熳」：光彩照人的样子
- 「女娲」：传说中的上古女神
- 「锻石」：用石灰
- 「补天之妙」：补天的奇妙技艺
- 「粲」：笑
- 「阳和」：春天的暖气
- 「假相换」：用假的来替换
- 「造化小儿」：指命运
- 「早探梅春南俗惯，今年不料寒裂骭」：早早探寻梅花是南方的习俗，今年没想到寒冷得冻裂小腿
- 「梅花索价似太高，虽现幽姿犹匿半」：梅花索要的代价似乎太高，虽然展现出幽姿但仍隐藏一半
- 「小小樽前白玉盘，忽移全树教吾看」：小小的酒杯前出现白色的玉盘，忽然移来整棵树让我观看
- 「仅高一尺辄峥嵘，纔吐数枝如烂熳」：仅仅高一尺就高峻突出，才吐出几枝就光彩照人
- 「远观不足近视之，始觉是真还似幻」：远远观看不够，走近细看，才觉得是真的又好像是虚幻的
- 「笑问主人谁所为，疑是女娲残手段」：笑着问主人这是谁做的，怀疑是女娲残留的技艺
- 「锻石所传非有方，补天之妙人无间」：用石灰所传没有固定方法，补天的奇妙无人能及
- 「满堂坐客俱眼生，吾其付之一笑粲」：满堂的客人都觉得新奇，我只能付之一笑
- 「大庾岭头春寒空，犹是阳和假相换」：大庾岭头春天寒冷空旷，还是用春天的暖气来替换
- 「认假为真世所同，莫怪此花渠改观」：把假的认作真的是世人常有的，别怪这花有了改变
- 「吾将真假一样看，岂为造化小儿玩」：我把真假一样看待，岂能被命运玩弄
赏析
《即席赋会昌章簿出示假梅》开篇写早探梅习俗及今年寒情，引出假梅
详细描绘假梅姿态，高一尺却峥嵘，吐数枝如烂熳，真假难辨
诗人猜测其出自女娲残手段，想象奇特
又将假梅与大庾岭头春寒联系，指出认假为真乃世之常情
诗人以独特视角看待真假，不被造化玩弄，体现出一种超脱的态度
整首诗咏物生动，联想丰富，蕴含深刻哲理
精选评论
- 「逸梅叟此诗咏假梅，将其姿态神韵描绘得栩栩如生，以假乱真之态令人称奇，末句更具哲理，真假之辨引人深思。」
- 「寒香客曾丰笔下的假梅，虽非真梅却别有一番风姿，诗句流畅自然，对假梅的刻画细致入微，展现出独特的观察力。」
- 「幽姿赏者诗中对假梅的描写如在眼前，从其隐匿之态到展现全貌，生动地呈现出假梅的独特魅力，可谓咏物佳作。」
- 「幻梅吟客整首诗围绕假梅展开，真假之间的转换妙趣横生，诗人的思考也蕴含其中，读来饶有兴味。」
- 「梅韵鉴者此诗以假梅为切入点，将其与真梅对比，又引发对真假的探讨，在咏物中蕴含深刻哲理，值得品味。」