偶作 其一八
道心非动静，学者何难易。
痴云欲扫除，迅霆无异拟。
无妄而征疾，勿药斯有喜。
一轮秋月明，云为岂思虑。
太极奚可图，可图非太极。
矧復赘无极，哀哉可太息。
何不观古圣，一一已默识。
胡为復作图，交扰而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙质。
不可离合论，浑浑体自一。
安得孔子生，邪说俱荡涤。
哀哉復哀哉，太息復太息。
注释
- 「道心」：指合乎道的精神、意志
- 「非动静」：不是由动静来决定
- 「学者何难易」：对于学者来说哪里有难易之分
- 「痴云」：比喻愚昧无知的状态
- 「无妄而征疾」：没有虚妄就能战胜疾病
- 「勿药斯有喜」：不用药物就有喜，指病情好转
- 「太极」：中国古代哲学中的重要概念
- 「矧復赘无极」：何况又添加无极的说法
- 「胡为復作图」：为什么又要绘制图形
- 「浑浑体自一」：浑然一体自身就是统一的
- 「安得孔子生」：怎么能让孔子在世
- 「邪说俱荡涤」：错误的学说都被清除
赏析
《偶作 其一八》围绕道心展开探讨
指出道心超越动静，学者不应在难易上执着
诗中运用痴云、迅霆等意象，表达扫除杂念的决心
如‘太极奚可图，可图非太极’等句，深入思考太极与无极，强调应从古圣默识中领悟，批判对五行离合等的错误认知
艺术上，借景抒情与哲理思辨融合，诗句富有节奏感，情感真挚深沉，展现对正确认知道心的急切与感慨
精选评论
- 「玄逸居士」整首诗围绕道心展开，言辞深邃，尽显杨简对道的深刻领悟与独特阐释。
- 「幽梦道者」诗中对道心非动静等观点的论述，充满哲学思辨，引领读者探寻道之奥秘。
- 「逸兴真人」杨简以诗论道，从道心到太极，层层深入，展现出对道学的精湛见解。
- 「素怀仙客」对道心、太极等的探讨，言辞精妙，体现出诗人对道家思想的深入钻研与独特表达。
- 「墨香道翁」此诗在道学论述中尽显智慧光芒，杨简对道的理解如墨香四溢，令人回味无穷。