丐祠得请喜而有作示介卿 其二
人心轻万仞，吾志在兼山。
知止今真止，求閒復得閒。
天应念衰病，人免笑痴顽。
二老风流在，何妨日往还。
注释
- 「人心」：人的心地
- 「万仞」：形容极高或极深
- 「吾志」：我的志向
- 「知止」：谓志在达到至善的境地
- 「真止」：真正停止
- 「求閒」：寻求闲适
- 「復得」：又得到
- 「衰病」：衰弱多病
- 「痴顽」：亦作“痴玩”，愚蠢迟钝
- 「二老」：指伯夷、叔齐
- 「风流」：遗风；流风余韵
- 「日往还」：每天往来
赏析
《丐祠得请喜而有作示介卿 其二》中，诗人表明人心轻名利，自己志在兼山
“知止今真止，求閒復得閒”体现得闲的欣喜
天念其衰病让人免笑痴顽，还提及二老风流可常往来
整首诗通过表达志向、得闲心境以及与他人的关系，展现出一种超脱豁达又悠然自得的情怀，以直白话语传达内心感悟，富有感染力
精选评论
- 「逸云居士」“人心轻万仞，吾志在兼山”，此句尽显诗人志向高远，不为世俗所动，一心追求内心的宁静与自在。
- 「幽篁墨客」诗中“知止今真止，求閒復得閒”，体现了诗人对人生的一种感悟，懂得适时停下，方能求得真正的闲适。
- 「清风吟者」整首诗围绕着诗人对闲适的追求展开，天应念其衰病，人免笑其痴顽，与二老往来，尽显豁达情怀。
- 「静月居士」蔡戡在诗中表达了自己对“知止”和“得闲”的理解，“人心轻万仞，吾志在兼山”，志向坚定，不为外物所扰。
- 「墨韵书生」此诗展现了诗人在人生道路上的一种抉择，放下世俗的追求，回归内心的宁静，“二老风流在，何妨日往还”，悠然自得。