喜雨歌
去年夏旱田原枯,龙骨取水禾不苏。
张颐待哺神所悯,吏既祷之甘雨随。
东阡西陌喜相贺,化我硗确成膏腴。
炊粳酿黍作秋社,翁媪醉饱儿孙嬉。
今年种艺方入土,梅天宜雨还不雨。
高仰之田龟兆开,污邪亦半无流水。
帝从人欲不待祈,丰隆击鼓羣龙趋。
山南山北起云雾,雨脚急来如绠縻。
富家安坐有红粟,田家作苦惟饘粥。
丁壮力耕儿饭牛,旱时得雨胜珠玉。
注释
- 「龙骨」:水车。
- 「张颐」:张嘴。
- 「硗确」:土地坚硬瘠薄。
- 「膏腴」:肥沃的土地。
- 「秋社」:秋季祭祀土地神的节日。
- 「翁媪」:老年夫妇。
- 「种艺」:种植。
- 「梅天」:黄梅季节。
- 「高仰之田」:地势高的田。
- 「污邪」:低洼的田地。
- 「丰隆」:雷神。
- 「绠縻」:像绳索一样。
- 「红粟」:指陈年的米。
- 「饘粥」:稀粥。
赏析
《喜雨歌》是七言乐府
先写去年旱后得雨的喜悦,‘东阡西陌喜相贺,化我硗确成膏腴’
再述今年种时又遇旱,而后喜降甘霖
‘富家安坐有红粟,田家作苦惟饘粥’形成对比
诗中运用对比手法突出旱涝对不同人家的影响,语言直白如话,生动展现了百姓对雨水的期盼与雨水带来的变化,充满生活气息,体现了对民生的关注
精选评论
- 「甘霖客」此诗生动描绘旱涝之景,喜雨之情跃然纸上,农事民生尽显,古朴自然之风韵悠长。
- 「润田叟」从去年旱情到今年祈雨得甘霖,对比中见民生之盼,笔触细腻,农事图栩栩如生。
- 「雨泽君」诗中旱雨对比强烈,农家苦乐分明,尽显对民生的关怀,质朴语言饱含深情。
- 「喜雨生」以旱雨为线索,展现农家生活变化,喜雨带来生机,农事活动描绘入微。
- 「甘霖颂者」去年盼雨与今年得雨情景交融,富家田家对比突出,对甘霖的赞颂蕴含民生百态。