一剪梅・一翦梅 道学从来不则声
道学从来不则声。
行也东铭。
坐也西铭。
爷娘死后更伶丁。
也不看经。
也不斋僧。
却言渊子太狂生。
行也轻轻。
坐也轻轻。
他年青史总无名。
你也能亨。
我也能亨。
注释
- 「道学从来不则声」：道学从来都不发声。
- 「行也东铭」：走路时想着东铭。
- 「坐也西铭」：坐着时想着西铭。
- 「爷娘死后更伶丁」：父母死后更加孤单。
- 「也不看经」：也不看经书。
- 「也不斋僧」：也不施舍僧人。
- 「却言渊子太狂生」：却说渊子太轻狂。
- 「行也轻轻」：走路时轻轻的。
- 「坐也轻轻」：坐着时轻轻的。
- 「他年青史总无名」：他年在史册上总留不下名声。
- 「你也能亨」：你也能通达。
- 「我也能亨」：我也能通达。
赏析
《一剪梅・一翦梅 道学从来不则声》：诗中讽刺了那些表面遵循道学却行为轻狂之人
道学本应无声，却有人行也东铭、坐也西铭，父母死后却不看经不斋僧
还指责渊子轻狂，而自己却想着不管怎样都能亨通
艺术上，运用对比，将道学的表象与实际行为对比，语言直白辛辣，如“他年青史总无名
你也能亨
我也能亨”，有力地批判了这种虚伪的行为
精选评论
- 「古风逸客词中对道学之人的描写诙谐有趣，‘行也东铭，坐也西铭’，看似尊崇，实则调侃，结尾更有深意。」
- 「竹轩墨客以轻松笔触讽刺道学，语言直白，如‘也不看经，也不斋僧’，将其虚伪之态展现得淋漓尽致，‘他年青史总无名’耐人寻味。」
- 「墨香居士此词通过对道学的批判，反映出作者的人生态度，嬉笑怒骂间尽显智慧，读来令人畅快。」
- 「逸笔书生徐似道以幽默之词，揭示道学之弊端，‘你也能亨，我也能亨’，看似豁达，实则无奈，别有一番滋味。」
- 「清欢雅士词中对道学的讽刺入木三分，从言行到结局，都进行了辛辣的嘲讽，展现出作者的敏锐洞察力。」