咏贫士七首 其四
出处：陶渊明全集·卷之四 诗五言
安贫守贱者，自古有黔娄。
好爵吾不索，厚馈吾不酬。
一旦寿命尽，蔽服仍不周。
岂不知其极？非道故无优。
从来将干载，未复见斯祷。
朝与仁义生，夕死复何求？
注释
- 「黔娄」：春秋时齐国的贫士。
- 「好爵」：高官厚禄。
- 「厚馈」：丰厚的馈赠。
- 「蔽服」：破旧的衣服。
- 「非道」：不符合道义。
赏析
《咏贫士七首 其四》：此诗展现陶渊明安贫乐道之志
开篇以黔娄自比，表明不慕名利
即便寿命尽时蔽服不周，也因坚守道义而无忧
“朝与仁义生，夕死复何求”直抒胸臆，体现其对仁义的执着
艺术上，用质朴语言，如“好爵吾不索，厚馈吾不酬”，简洁有力地表达观点，以平淡话语传递深刻思想，塑造出安贫守道的贫士形象，让人感受到其内心坚守与超脱
精选评论
- 「逸云居士此诗尽显陶渊明安贫乐道之高尚情怀，以黔娄自比，坚守仁义，视富贵如浮云，生死亦从容，实乃千古之典范。」
- 「幽竹墨客陶渊明借古贤安贫守贱之事，抒己之志向，言辞质朴，却情真意切，读之令人感佩其高洁品格。」
- 「清风雅士诗中‘朝与仁义生，夕死复何求’一句，道尽人生真谛，陶渊明以仁义为乐，超脱生死，真乃超凡脱俗之人。」
- 「墨韵书生陶渊明以简洁之笔，勾勒出贫士坚守道义之形象，于平淡中见不凡，其对仁义之执着，令人敬仰。」
- 「兰心居士此诗如同一幅淡雅水墨画，将陶渊明安贫守道之心境徐徐展开，让读者领略到田园隐逸之独特魅力。」