咏贫士七首 其三

陶渊明 · 晋 · 五言诗 · 田园隐逸

出处:陶渊明全集·卷之四 诗五言

荣叟老带索,欣然方弹琴。

原生纳决履,清歌畅商音。

重华去我久,贫士世相寻。

弊襟不掩时,黎羹常乏斟。

岂忘袭轻裘?苟得非所钦。

赐也徒能辩,乃不见吾心。

注释

  • 「荣叟老带索」:荣启期年老以绳索为衣带。
  • 「欣然方弹琴」:却依然欣然自得地弹琴。
  • 「原生纳决履」:原宪穿着有洞的鞋子。
  • 「清歌畅商音」:唱着清亮的歌发出商音。
  • 「重华去我久」:舜帝离我们已经很久了。
  • 「贫士世相寻」:贫士世代相承。
  • 「弊襟不掩时」:破旧的衣襟遮不住身体。
  • 「藜羹常乏斟」:野菜汤常常缺少。
  • 「岂忘袭轻裘」:难道忘记穿轻暖的皮衣。
  • 「苟得非所钦」:不正当的获取不是我所崇尚的。
  • 「赐也徒能辩」:子贡徒然能言善辩。
  • 「乃不见吾心」:却不能理解我的心意。

赏析

诗中列举荣叟、原生等贫士,他们虽贫困却坚守内心

借古贤事迹表达自己安贫守道的志向

艺术手法上,用典丰富,如荣叟、原生的典故

“荣叟老带索,欣然方弹琴

原生纳决履,清歌畅商音”,通过典故人物的行为展现贫士的精神境界

诗人以古贤自勉,表明自己不会因贫困而改变操守,体现出其高尚的品格和对理想的执着追求,使诗歌富有文化底蕴和思想深度

精选评论

  • 「逸云居士」借荣叟、原生等贫士典故,表达自己安贫乐道、坚守本心的高尚情操。
  • 「幽竹墨客」陶渊明以荣叟、原生为例,表明自己不慕荣华,只愿坚守内心的道德准则,令人赞叹。
  • 「清风吟者」诗中运用典故,生动诠释了贫士的精神追求和诗人的价值取向。
  • 「素月居士」荣叟、原生的故事与诗人的心境相契合,展现出其安贫乐道的豁达胸怀。
  • 「墨香逸客」通过引用典故,深入阐述了诗人在贫士生活中对精神追求的执着。

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