精微篇
出处：曹植全集
精微烂金石，至心动神明：杞妻哭死夫，梁山为之倾。
子丹西质秦，乌白马角生。
邹衍囚燕市，繁霜为夏零。
关东有贤女，自字苏来卿，壮年报父仇，身没垂功名。
女休逢赦书，白刃几在颈。
俱上列仙籍，去死独就生。
太仓令有罪，远征当就拘。
自悲居无男，祸至无与俱。
缇萦痛父言，荷担西上书，盘桓北阙下；泣泪何涟如！乞得并姊弟，没身赎父躯。
汉文感其一女足成居。
简子南渡河，津吏废舟船。
执法将加刑，女娟拥棹前。
妾父闻君来，将涉不测渊，畏惧风波起，祷祝祭名川。
备礼飨神祗，为君求福先。
不胜釂祀诚，至令犯罚艰。
君必欲加诛，乞使知罪諐。
妾愿以身代，至诚感苍天。
国君高其义，其父用赦原。
「河激」奏中流，筒子知其贤；归聘为夫人，荣宠超后先。
辩女解父命，何况健少年！黄初发和气，明堂德教施。
治道致太平，礼乐风俗移。
刑措民无枉，怨女复何为！圣皇长寿考，景福常来仪。
注释
- 「精微篇」：诗篇名。\n「精微烂金石，至心动神明」：精微的情感能使金石融化，至诚之心能感动神明\n「杞妻哭死夫，梁山为之倾」：杞梁的妻子哭亡夫，梁山因此崩塌。\n「子丹西质秦，乌白马角生」：燕太子丹到秦国做人质，出现了乌鸦变白、马生出角的奇异现象。\n「邹衍囚燕市，繁霜为夏零」：邹衍被囚禁在燕国集市，夏天降下霜雪。\n「关东有贤女，自字苏来卿，壮年报父仇，身没垂功名」：关东有个贤女，自己取名苏来卿，成年后为父报仇，死后留下功名。\n「女休逢赦书，白刃几在颈」：女休遇到赦令，白刃几乎架在她的脖子上。\n「俱上列仙籍，去死独就生」：她们都被列入仙籍，从死亡边缘独自走向生存。\n「太仓令有罪，远征当就拘」：太仓令有罪，要被押往远方拘禁。\n「自悲居无男，祸至无与俱」：自己悲伤家中没有男子，灾祸来临无人分担。\n「缇萦痛父言，荷担西上书，盘桓北阙下；泣泪何涟如！」：缇萦痛心父亲的话，肩负行李西行上书，在北阙下徘徊，泪水涟涟。\n「乞得并姊弟，没身赎父躯」：请求与姐姐弟弟一起，以自身赎回父亲。\n「汉文感其一女足成居」：汉文帝被她的孝心感动，最终成全了他们一家。\n「简子南渡河，津吏废舟船」：赵简子南渡黄河，渡口官吏弄翻了船只。\n「执法将加刑，女娟拥棹前」：执法官吏要施刑，女娟用船桨挡住。\n「妾父闻君来，将涉不测渊，畏惧风波起，祷祝祭名川」：我的父亲听说您要来，要涉过危险的深渊，因畏惧风波兴起，祭祀名川祈祷。\n「备礼飨神祗，为君求福先」：准备祭品敬奉神灵，为您祈求福运。\n「不胜釂祀诚，至令犯罚艰」：因过度真诚祭祀，以至于触犯了刑罚。\n「君必欲加诛，乞使知罪諐」：您若一定要施加惩罚，请求让我知道自己的罪过。\n「妾愿以身代，至诚感苍天」：我愿用自己代替父亲，至诚之心感动苍天。\n「国君高其义，其父用赦原」：国君赞赏她的义举，赦免了她的父亲。\n「「河激」奏中流，筒子知其贤；归聘为夫人，荣宠超后先」：在河中演奏《河激》，赵简子知道她贤能，归来后聘她为夫人，荣宠无比。\n\n
赏析
《精微篇》歌颂了众多女子的高尚品德与义举
思想内容深刻，宣扬了孝义、忠诚等品质
艺术手法上，同样大量用典，杞妻、缇萦、女娟等故事生动展现人物精神
叙事生动，如详细叙述缇萦救父过程，“缇萦痛父言，荷担西上书，盘桓北阙下；泣泪何涟如
乞得并姊弟，没身赎父躯”，使人物形象跃然纸上
精选评论
- 「逸云居士」曹植以杞妻、子丹、邹衍等典故开篇，引出一系列女子的忠义故事，展现了人性的光辉与至情至性，令人赞叹。
- 「梦华公子」诗中女子形象鲜明，苏来卿报父仇、女休逢赦、缇萦赎父、女娟代父等，她们的勇敢与孝心令人敬佩，彰显了曹植对女性美德的歌颂。
- 「清逸客」通过这些故事，曹植表达了对正义、孝道的推崇，以及对命运无常的感慨，使诗歌具有深刻的思想内涵和感染力。
- 「灵韵书生」诗歌情节跌宕起伏，人物形象栩栩如生，展现了曹植高超的叙事技巧，同时也传达出他对世间真情的珍视。
- 「雅风居士」从不同女子的事迹中，我们看到了人性的美好与坚韧，曹植借此弘扬了传统美德，使这首诗具有深远的教育意义。