酌
出处：诗经·周颂·闵予小子之什
于铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。
注释
- 「于铄王师」：啊，辉煌的王师
- 「遵养时晦」：遵循天道，韬光养晦
- 「时纯熙矣」：时代光明了
- 「是用大介」：因此举行大的祭祀
- 「我龙受之」：我光荣地接受
- 「蹻蹻王之造」：威武的王的功业
- 「载用有嗣」：继续任用贤才
- 「实维尔公允师」：确实是你们的君主值得效法
赏析
《酌》歌颂了周王的军队
诗中先赞王师遵循时机，后写周王接受福运等
“于铄王师，遵养时晦”凸显王师谋略
艺术手法上，用词精炼，“于铄”“大介”等词增强诗歌表现力
通过对王师行动及周王受福的描述，展现周王领导下军队的威武及周王朝的兴盛，表达对周王和王师的赞美
精选评论
- 「王师颂者」《酌》赞王师之功，于铄之词尽显荣耀，遵养时晦，成就大业。
- 「熙明吟客」时纯熙矣，大介之时，龙受其福，尽显王者风范与王师威武。
- 「造士逸夫」诗中展现王师崛起，载用有嗣，实乃公允师，令人赞叹。
- 「受命逸民」生动描绘王师发展历程，彰显其顺应天命，成就辉煌。
- 「师道隐者」对王师的歌颂之情溢于言表,体现出对其功绩的敬仰。