天作
出处：诗经·周颂·清庙之什
天作高山，大王荒之。
彼作矣，文王康之。
彼徂矣，岐有夷之行。
子孙保之。
注释
- 「天作高山」：天生高大的岐山。
- 「大王」：太王古公亶父。
- 「荒」：开垦。
- 「康」：安。
- 「徂」：往。
- 「夷之行」：平坦的大道。
赏析
《天作》描绘了岐山的景象及周先王的功绩
先言上天造就高山，大王开拓，文王使百姓安康
“天作高山，大王荒之”展现出先王的创业之功
诗歌借岐山之景，歌颂了周先王的伟大贡献，表达了子孙对其功绩的守护之意
艺术手法上，以景衬人，通过对岐山自然景观的描写，衬托出先王的开拓与治理之功，画面感强，情感真挚质朴，让读者能感受到周人对祖先功绩的自豪与传承的决心
精选评论
- 「逸云居士」‘天作高山，大王荒之’描绘出岐山之雄伟及大王开拓之功，文王继之使其安康，展现周之发展历程。
- 「幽竹墨客」诗以高山为背景，讲述大王与文王之功，‘彼徂矣，岐有夷之行’描绘岐山道路平坦，寓意周之兴盛，子孙可保。
- 「清风雅客」短短几句勾勒出周之发展脉络，从大王开拓到文王安康，岐山之景象征周之繁荣，‘子孙保之’寄托美好愿望。
- 「素心居士」‘天作高山’起笔不凡，大王与文王之功相继，岐山之夷行预示周之昌盛，子孙承继先辈荣耀。
- 「墨韵书生」此诗通过高山、大王、文王等元素，展现周之发展历程，‘子孙保之’体现对周未来延续的期待。