维清
出处：诗经·周颂·清庙之什
维清缉熙，文王之典。
肇禋，迄用有成，维周之祯。
注释
- 「维清缉熙」：政治清明，光明美好。
- 「典」：典章制度。
- 「肇禋」：开始祭祀。
- 「迄用有成」：直到如今获得成功。
- 「祯」：祥瑞。
赏析
《维清》主要歌颂文王的典章制度
诗中描述了周人祭祀的仪式，从开始到成功，皆因文王的典章
“维清缉熙，文王之典”突出了典章的清明光辉
通过对祭祀过程及结果的叙述，体现了文王典章对周的福佑
艺术手法上，语言精炼，以祭祀之事为线索，展现文王典章的重要性，结构紧凑，寓意深刻，以简洁之笔传达出对文王典章制度的高度赞誉与依赖之情
精选评论
- 「逸云居士」‘维清缉熙，文王之典’点明主题，文王之典光辉闪耀，‘肇禋迄用有成’展现祭祀之功效，为周带来祥瑞。
- 「幽竹墨客」诗中体现出对文王典章之推崇，祭祀之成带来周之祯祥，‘维周之祯’寓意美好未来，韵味悠长。
- 「清风雅客」简洁诗句蕴含深厚内涵，文王之典清和光明，祭祀之功成就周之祥瑞，彰显周人对祖先智慧的传承。
- 「素心居士」‘维清缉熙’描绘出典章之纯净光明，文王之功通过祭祀得以彰显，‘维周之祯’寄托对周之美好祈愿。
- 「墨韵书生」此诗以文王之典为核心，祭祀成就周之祯祥，体现周人对祖先功绩的铭记与传承，富有文化底蕴。