一煞・也不学采薇自洁埋幽壑，不学举国独醒葬汨罗，也不学墨子回车，
巢由洗耳、河老腾云、许子衣褐，也不仰天长叹，也不待相宣言，也不扣角为歌，却回光照我，图甚苦张罗。
注释
- 「采薇自洁埋幽壑」：像伯夷、叔齐那样采薇充饥，隐居深山，保持自身高洁。
- 「举国独醒葬汨罗」：像屈原那样因众人皆醉自己独醒，投汨罗江而死。
- 「墨子回车」：墨子因见染丝而悲叹，回车不再前行，这里表示一种行为或态度。
- 「巢由洗耳」：巢父、许由为了表示不慕名利，洗耳以拒尧让天下。
- 「河老腾云」：传说老子骑青牛过函谷关，关令尹喜见有紫气东来，知有圣人过关，老子便乘云而去。这里泛指一些超脱尘世的行为。
- 「许子衣褐」：许行主张穿粗麻布衣，这里表示一种生活方式或主张。
- 「回光照我」：回过头来审视自己。
- 「图甚苦张罗」：何必苦苦地忙碌奔波。
赏析
该曲表达了不随波逐流、坚守自我的态度
不学古人各种归隐或抗争方式，只返照内心，不苦张罗
艺术手法上，连续列举多个典故，如‘采薇自洁埋幽壑’等，丰富内容，表明自己不效仿他人，有独立思考，通过否定多种行为突出自身坚守，语言简洁有力，观点鲜明
精选评论
- 「旷达居士」曾瑞此曲，摒弃诸多古人之行为，独求自我本真，不慕虚名，不图苦张罗，尽显旷达超脱之态。
- 「超脱散人」以排比之笔，列举诸多古人之例，表明自己不随波逐流，回光照己，追求内心之自在，洒脱至极。
- 「自在逸士」通过否定诸多古人之举，彰显自身不被世俗羁绊，追求本真，不苦张罗之豁达心境。
- 「豁达隐者」此曲尽显作者之豁达，不效古人之种种，只图自我逍遥，回光照我，不做徒劳之事。
- 「悠然居士」曾瑞以独特视角，表明不效仿古人之高洁、悲愤等，追求自我内心之平静，不苦张罗，尽显悠然。