庞居士误放来生债・醉扶归
我为甚么相怜悯，与你这一锭家那雪花银？(磨博士云)爹，你可为甚么与我这银子？(正末唱)我则报答你那脚打罗三年这足一下恩。
(磨博士云)爹，我罗和请罪咱。
我昨日瞒着爹做一个贼，偷了二升麦子，去那长街市上算了一个卦，那先生说我今年今月今日今时，可当发迹，得些儿横财。
不想爹叫我出来，与了我这个银子，那先生也会算哩。
(正末唱)那人也算的着轮到你那磨眼儿今日合交运。
(磨博士云)爹，你与我这个银子，去做甚么生意好？(正末唱)这银子我与你做买卖权时做本，(磨博士云)多谢爹，孩儿从今以后，再也不打罗了。
(正末唱)哎！孩儿呵，我从今以后再不要你似这般当粗坌。
(磨博士云)则说银子银子，谁曾见他来？这个原来是银子。
(正末唱)。
注释
- 「家」：语助词，无实义
- 「脚打罗」：一种劳作方式，此处指磨博士罗和从事的工作
- 「合交运」：正赶上好运
- 「当粗坌」：做粗笨的活儿
- 「磨博士」：磨面的师傅，这里指罗和
- 「正末」：元杂剧里扮演男主角的行当
- 「发迹」：指人变得有钱有势，交好运
- 「横财」：意外之财
- 「算卦」：占卜，预测吉凶福祸
- 「权时」：暂且，暂时
- 「从今以后」：从现在开始
- 「哂」：微笑，讥笑
- 「使作」：驱使，摆布
- 「罪人」：有罪的人
- 「万丈洪波」：很深的水波
- 「落可便」：表示强调语气，相当于“可就”
- 「干坤」：指天地、阴阳、男女等，这里表示另一种天地，即截然不同的情况
- 「浊民」：指贪财好贿的人
- 「万余锭」：数量很多的银子
- 「三阳」：道教称清微天、禹余天、大赤天为三清境，合称三阳
- 「洞里春」：指仙境中的春天，寓意美好、超脱的境界
- 「金何靳」：对金子有什么吝惜的，意思是毫不吝惜钱财
- 「贪财好贿」：贪图钱财，喜欢受贿
- 「苦海无边」：佛教用语，形容苦难像大海一样没有边际
- 「回头是岸」：比喻作恶的人只要悔改，就有出路
- 「善缘」：佛教指与佛门的缘分，也泛指好的缘分
- 「百年人」：指一生的人，这里强调人生短暂
- 「谁识百年人」：意思是人们往往不了解人生的真谛
- 「泛泛之徒」：平庸、普通的人
- 「强文假醋」：装作很有学问、很正经的样子
- 「高巾傲带」：戴着高高的头巾，表现出傲慢的样子
- 「表德相呼」：用表字称呼别人，是一种比较客气、尊重的称呼方式
- 「衣冠文物」：指穿戴、礼仪等方面有文化教养的表现
- 「才卿」：对人的一种称呼，这里带有贬义，指那些空傲慢的人
- 「假老成」：假装成熟稳重
- 「恤孤念寡」：救济孤儿，怜悯寡妇
- 「敬老怜贫」：尊敬老人，怜悯穷人
- 「疏财仗义」：指人豪爽大方，仗义疏财
- 「东阁」：指宰相招贤的地方，这里泛指招待宾客的地方
- 「名儒」：有名的学者
- 「管顾」：照顾，关照
- 「西楼」：泛指歌楼妓馆
- 「妓女每」：指妓女们
- 「茶托子」：喝茶用的托盘
- 「人情」：指情谊、情面
- 「暗乘除」：暗中盘算、计较
- 「佯呆」：假装痴呆
- 「回过脸」：把脸转过去
- 「推说话」：假装说话
- 「纽身躯」：扭动身体
- 「穷相识」：穷困的相识之人
- 「磕破他头」：不惜伤害自己，形容对穷相识的冷漠
- 「五百钱东道主」：指舍得花钱招待客人的人
赏析
《庞居士误放来生债・醉扶归》以朴实语言展现人间情与生活思考
正末怜悯磨博士，因三年脚打之恩给予银子，这体现了人性中的善良与感恩
艺术手法上，通过人物对话推进情节，如磨博士讲述偷麦算卦得横财，与正末给银形成关联，语言直白自然，生动呈现人物性格与关系，让读者感受到平凡生活中的真挚情感以及命运的微妙转折，引发对生活中恩情与机遇的思考
精选评论
- 「逸云居士此曲通过正末与磨博士的对话，展现出人性的转变与温情，情节简单却意味深长。」
- 「幽梦吟者以银子为线索，引出人物的故事与情感，体现出生活中的点滴关怀与期望。」
- 「清风客对话简洁而生动，将人物的心理与情感展现得淋漓尽致, 如磨博士对银子的好奇与惊喜。」
- 「墨香居士从正末对磨博士的态度转变，可看出对其成长的期望，使人物形象更加丰满。」
- 「云水居士以日常对话推动情节，反映出生活中的人情世故，让人感受到质朴的情感。」