龙济山野猿听经・石榴花

无名氏 · 元 · 元曲 · 思乡羁旅

太师一一问根芽,小生也曾得志贯京华。

不图富贵显撑达,只恐怕违条犯法,因此上隐迹归家。

乐云山散诞无牵挂,抵多少年八十弛步烟霞。

虽居陋巷心无挂。

便是那一世拙生涯。

注释

  • 「太师」:对高官的尊称
  • 「贯京华」:在京城声名显扬
  • 「撑达」:阔气,得意
  • 「违条犯法」:违反法律条文
  • 「散诞」:自由自在
  • 「弛步烟霞」:漫步于山水之间
  • 「拙生涯」:平凡的生活方式

赏析

《龙济山野猿听经・石榴花》以主人公与太师对话展开

主人公曾得志京华,却因怕违法归乡

乐居云山无牵挂,虽处陋巷心无忧

思想上体现对自由淡泊生活的追求

艺术手法上,通过直白的语言诉说经历与心境,如‘不图富贵显撑达,只恐怕违条犯法’,简洁明快地展现其心路历程,以自身对比突出归隐后的自在,生动地表达了对平淡自由生活的向往

精选评论

  • 「逸云生」通过对太师询问的回答,展现出主人公对富贵的淡泊和对隐迹归家的坚定,‘乐云山散诞无牵挂’尽显其洒脱。
  • 「幽梦客」清晰呈现主人公曾得志京华却因怕违法而归家的心境,‘乐云山散诞无牵挂’体现出其对宁静生活的向往。
  • 「清逸叟」从太师问根芽切入,刻画主人公对富贵的摒弃和对隐迹生活的安然,‘乐云山散诞无牵挂’彰显其超脱。
  • 「素心人」细致展现主人公的心路历程,对富贵的不图和对隐迹的无悔,‘乐云山散诞无牵挂’体现出其豁达。
  • 「闲云客」以主人公的回答展现其对富贵的淡泊和对隐迹的选择,‘乐云山散诞无牵挂’体现出其对自由生活的追求。

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