王月英元夜留鞋记・煞尾
本待要秦楼夜访金钗客,倒教我楚馆尘昏五镜台。
则被伊家厮定害,醉眼蒙胧唤不开,一枕南柯懒觉来。
遗下香罗和绣鞋,再约佳期又一载。
月转西楼怎停待,角奏梅花不宁奈,空抱愁怀归去来。
(带云)哎,秀才,秀才。
(唱)你若要人月团圆鸾凤谐,那其间还把那三万贯胭脂再来买。
(同梅香下)(郭华醒,云)不觉的睡着了也。
(做闻科,云)怎生一阵麝兰香,是那里吹来的?呀!我这怀中是甚么东西?(做见手帕、鞋儿科,云)原来是一个香罗帕,包着一只绣鞋儿。
嗨!这鞋儿正是小娘子穿的!他必定到此处来,见我醉了睡着了,他害羞不肯叫我,故留绣鞋为记。
小娘子,你有如此下顾小生之心,我倒有怠慢姐姐之意。
这多是小生缘薄分浅,不能成其美事,岂不恨杀我也!(做看鞋科,云)我看了这一只绣鞋儿,端端正正,窄窄弓弓;这个香罗帕儿香香喷喷,细细腻腻的。
物在人何在?天阿!我费了多少心情,才能勾今夜小娘子来此寺中,相约一会。
谁想小生贪了几杯儿酒,睡着了!正是好事多磨,要我这性命何用?我就将这香罗帕儿咽入腹中,便死了也表小生为小娘子这点微情。
(诗云)苦为烧香断了头,姻缘到手却干休。
拚向牡丹花下死,纵教做鬼也风流。
(做咽汗巾噎倒科)(净扮和尚上,诗云)我做和尚年幼,生来不断酒肉。
施主请我看经,单把女娘一溜。
小僧是这相国寺殿主。
时遇元宵节令,大开山门,游人玩赏。
这早晚更深夜静,长老分付着载巡视殿宇两廊灯烛香火,来到这观音殿内。
(做绊倒科,云)呀,怎生有个人睡在地下?我试看咱。
(做举灯看科,云)原来是个秀才。
秀才起来,天色将明了,你起来家去罢。
呀,可怎生唤不醒也?我再看咱。
(做惊科,云)呀,这秀才原来死了!(做手摸科,云)怎生一只绣鞋在他怀内?敢是这秀才死了还不死哩。
等我扶起他来,送出山门去,省的连累我。
(做扶科)(丑扮琴童慌上,云)自家琴童的便是。
俺主人相国寺看灯去了,一夜不见回家,我索寻去咱。
(做入寺见科,问云)和尚,难道俺主人吃的这等醉哩!(和尚云)醉倒是活的,不知你家秀才怎生死在这里?(琴童做惊科,云)俺主人死了?(做摸身上科,云)俺主人怀中现有一只绣鞋。
我想来,俺主人在你寺里做的事,你必然知情。
你如今将俺主人摆布死了,故意将这绣鞋揣在怀里。
正是你图财致命,便待干罢!我将这尸首亭在观音殿内,明有清官,我和你见官去来!(拖和尚下)(外扮伽蓝同净鬼力上,云)人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
小圣相国寺伽蓝,奉观音法旨,分付小圣,因为秀才郭华与王月英本有前生夙分,如今。
注释
- 「秦楼夜访金钗客」:秦楼,原指妓院,这里表示去寻找心仪的女子;金钗客,佩戴金钗的女子。
- 「楚馆尘昏五镜台」:楚馆,也是指妓院;五镜台,可能是妓院中的某个地方,这里说在妓院中因各种事情而心生烦恼。
- 「厮定害」:同“厮禁害”,纠缠困扰之意。
- 「一枕南柯懒觉来」:一枕南柯,指做了一场如梦般的好梦;懒觉来,睡了一觉醒来。
- 「角奏梅花不宁奈」:角,古代的一种乐器;梅花,可能是指吹奏的曲目《梅花落》;不宁奈,不安宁、不耐烦。
赏析
此曲讲述了女子夜访秀才,秀才醉酒不醒,女子留下绣鞋离去的故事
‘本待要秦楼夜访金钗客,倒教我楚馆尘昏五镜台’,形象地描绘出女子原本的期待与实际的遭遇反差
艺术手法上,运用丰富的意象,如‘月转西楼’‘角奏梅花’,烘托出女子的愁绪;‘再约佳期又一载’等语句,为故事增添了浪漫与遗憾交织的色彩,生动展现出女子复杂的情感和这段经历的波折,使读者能深切感受到其中的无奈与期许
精选评论
- 「逸云隐者以秦楼楚馆之景,写出女子的失落,‘遗下香罗和绣鞋’为故事增添了浪漫与遗憾。」
- 「幽梦逸士郭华醒来后的心理描写细腻,从发现信物到自责,尽显其对女子的愧疚之情。」
- 「墨香公子‘月转西楼’等景渲染出惆怅氛围,与人物情感相契合,富有诗意。」
- 「雅韵佳人整首词情感真挚,从女子期待到失落,再到男子的愧疚,情节跌宕,令人感怀。」
- 「清风墨客‘再约佳期又一载’给故事留下悬念,同时也让这份情感更显悠长,回味无穷。」