状元堂陈母教子・双调/新水令
虽不曾坐香车乘宝马袅丝鞭，我在这轿儿上倒大来稳便。
前后何曾侧，左右不曾偏。
显得您等辈齐肩，将名姓注翰林院。
（云）可早来到也。
令人报复去，道有陈婆婆同四个状元来了也。
（从人报科，云）有陈婆婆同四个状元来了也。
（寇莱公云）道有请。
（从人云）有请！（正旦做见官人科）（寇莱公云）贤母，老夫奉圣人的命，为您一家儿母贤子孝，训子有纲纪之威权，居家有冰霜之直政，着老夫审问其详。
谁想贤母着四个状元抬着兜轿，敢于理不可么？（正旦云）大人可怜见！休说四个孩儿抬着老身；我昔日曾闻荷担僧，一头担母一头经，经向前来背却母，母向前来背却经，不免把担横担定；感得园林两处分，后来证果为罗汉，尚兀自报答不的爷娘养育恩。
（唱）。
注释
- 「袅丝鞭」：挥动丝鞭
- 「倒大来」：非常
- 「稳便」：安稳舒适
- 「侧」：倾斜
- 「偏」：偏离
- 「等辈齐肩」：同辈人地位相当
- 「报复」：通报
- 「翰林」：古代官名，这里指翰林院官职
- 「奉圣人的命」：奉皇帝的命令
- 「纲纪之威权」：治理家法有威严权势
- 「冰霜之直政」：持家清正廉洁
- 「荷担僧」：挑担子的僧人
- 「证果」：修行有成
- 「报答不的」：报答不了
赏析
这段元曲描绘了陈婆婆被四个状元抬着前来的情景
陈婆婆以荷担僧的故事表明报答父母恩的不易
艺术手法上，通过人物对话推动情节，如陈婆婆与寇莱公的问答，展现人物性格与观念
唱词中运用比喻等手法，将报答父母恩比作担经与母的关系，形象生动地阐述亲情与孝道，使故事更具感染力，让读者深入体会到陈婆婆对孝道的重视
精选评论
- 「逸云客此曲以陈母之口，道出为人子女应报养育之恩，言辞恳切，情感真挚，如潺潺溪流，沁人心脾。」
- 「清风居士关汉卿笔下的陈母形象鲜明，其言语间尽显威严与慈爱，将母仪天下之态展现得淋漓尽致。」
- 「墨香公子曲中陈母对子女的教诲与期望，通过质朴的语言传达出来，读之令人感佩其教子有方。」
- 「雅韵书生以陈母与寇莱公的对话展开，情节紧凑，对话生动，把家庭伦理与官场之事巧妙融合。」
- 「素心女史陈母以荷担僧之典故自比，强调报答亲恩，其言辞富有感染力，能引发读者共鸣。」