老庄周一枕胡蝶梦・前腔
委的是神仙来到，修真的至高，千岁宴蟠桃。
金漏须金补，泥神用土包。
参的透这些消息，总是话虚嚣。
便存神运气，身心枉劳。
金销石烂，石烂金销。
石烂金销，惹得众仙讥笑。
注释
- 「委的是神仙来到」：确实是神仙来到
- 「修真的至高」：修真达到最高境界
- 「千岁宴蟠桃」：传说中神仙参加的千年一次的蟠桃宴会
- 「金漏须金补，泥神用土包」：比喻不同事物有不同的补救和处理方式
- 「参的透这些消息」：领悟透彻这些道理
- 「便存神运气，身心枉劳」：即使存神运气，身心也是徒劳无功
- 「金销石烂，石烂金销」：形容时间久远，事物变化
- 「惹得众仙讥笑」：引来众仙的嘲笑
赏析
此曲认为委的是神仙来到，修真至高，但金漏须金补，泥神用土包，参透消息却觉话虚嚣，即便存神运气也是身心枉劳，最后落得石烂金销被众仙讥笑
表达出对修真之路的反思
艺术手法上，先以神仙来到引发期待，后却揭示修真的虚幻无果，形成强烈反差，通过对修真过程及结果的描述，引发读者对修真意义的深入思考，充满思辨性
精选评论
- 「仙踪逸客」委是神仙来到，修真至高，蟠桃之宴令人神往，金漏金补、泥神土包之论，参透消息却言虚嚣，尽显对修炼的独特见解。
- 「灵幻散人」神仙降临，修真之高，蟠桃千岁宴，金漏泥神之法，参透消息却觉虚嚣，存神运气身心枉劳，石烂金销惹人讥笑，道尽修炼之复杂与无常。
- 「梦华羽士」以神仙、修真、蟠桃等元素开篇，金漏泥神之法别具一格，参透消息后的虚嚣之感，存神运气的徒劳，石烂金销的结局，展现出对修炼的深刻思考。
- 「玄逸真人」神仙之境、修真之道，蟠桃盛宴引人遐想，金漏金补、泥神土包之术，参透消息后的感慨，存神运气的无奈，石烂金销的后果，尽显修炼之曲折。
- 「灵霄散仙」委是神仙至，修真为至高，蟠桃千岁情，金漏泥神法，参透消息叹虚嚣，存神运气终枉劳，石烂金销惹仙笑，道尽修炼之种种况味。