山神庙裴度还带・塞鸿秋
我则待粗衣淡饭从吾乐，我一心待要固穷守分天之道，我则待存心谨守先王教。
（旦儿云）先生恰才不与此带，无计所奈也！（正末唱）可不道"君子不夺人之好"？（夫人云）老身一家处于患难，先生也在窘迫，故使先生救我一家性命。
（正末唱）夫人处患难，小生甘穷暴，咱正是摇鞭举棹休相笑。
注释
- 「粗衣淡饭从吾乐」：穿着粗布衣服，吃着简单的饭菜，顺从自己的快乐。
- 「固穷守分」：安于穷困，谨守本分。
- 「天之道」：自然的道理。
- 「存心谨守先王教」：用心谨慎地遵守先王的教诲。
- 「可不道」：岂不是说。
- 「君子不夺人之好」：君子不夺取别人喜爱的东西。
- 「甘穷暴」：甘愿处于穷困之中。
- 「摇鞭举棹」：挥动鞭子，举起船桨，指各自前行。
赏析
正末表达了自己粗衣淡饭、固穷守分、谨守先王教的志向
面对夫人一家患难，他虽自身窘迫却坚守原则
关汉卿通过正末的唱词，塑造了一个坚守道德、不为困境所动的君子形象
与世俗中那些贪图不义之财的人形成鲜明对比，突出了高尚品德的可贵
艺术上以唱词展现人物内心世界和价值观，使人物形象跃然纸上，引发读者对品德操守的敬仰与思考
精选评论
- 「守道客」正末一心守穷道、遵先王教，不夺人好，尽显君子风范，于患难中坚守自我。
- 「固穷生」粗衣淡饭、固穷守分，正末秉持天之道，面对夫人所求，坚守原则，令人敬佩。
- 「守礼君」君子不夺人好，正末于患难中守礼义，与夫人对话，尽显其高尚品德。
- 「穷道贤」一心固穷守分，遵循先王教，正末在窘迫中不失操守，展现独特人格魅力。
- 「德义士」坚守道德，不夺人好，正末于患难之际，以君子之风应对，彰显德义。