湖南闯斋吟
出处：御定全唐诗·卷八百六十一
谁人能识白元君，上士由来尽见闻。
避世早空南火宅，学取大罗些子术，免教松下作孤坟。
注释
- 「白元君」：道教中的神仙
- 「上士」：指有德行、有智慧的人
- 「火宅」：比喻充满烦恼的尘世
- 「大罗」：道教称最高的仙境
- 「谁人能识白元君」：谁能认识白元君
- 「上士由来尽见闻」：有德行的人向来都知晓听闻
- 「避世早空南火宅」：早早避开尘世，让南方的火宅变得空无
- 「学取大罗些子术，免教松下作孤坟。」：学习大罗仙境的一些法术，免得在松树下成为孤坟
- 此诗劝人避世修行，学习仙术，以免死后孤单。
赏析
《湖南闯斋吟》中，伊用昌提到谁人能识白元君，上士见闻广博
‘避世早空南火宅’表达出一种避世的思想
艺术手法上，语言简洁却富有深意
思想内容上，体现出诗人对某种境界或人物的思考，倡导学大罗些子术以免松下作孤坟，传达出一种对人生归宿的探寻，希望通过某种方式超脱世俗，展现出其独特的人生观与价值观
精选评论
- 「悟真士」谁人能识白元君，引发对其的探寻，上士见闻广博，避世远离火宅，学大罗术免松下孤坟，蕴含深刻哲理。
- 「求真客」伊用昌此诗对白元君的探讨耐人寻味，上士知晓一切，避世南火宅，学大罗术可免孤坟之悲，富有启迪。
- 「明真子」诗中谁人能识白元君的疑问引人深思，上士见闻不凡，避世远离尘世烦恼，学大罗术免松下孤坟，意味深长。
- 「守真客」伊用昌以诗探讨白元君，上士尽见闻，避世南火宅，学大罗术免松下孤坟，传达出一种对人生的思考与追求。
- 「修真子」谁人能识白元君开启思考，上士见闻广博，避世远离火宅，学大罗术免松下孤坟，体现出对修行与人生的感悟。