又诗二首
出处：御定全唐诗·卷八百六十一
省悟前非一息间，更抛閒事弃尘寰。
徒夸美酒如琼液，云中幸有堪归路，无限青山是我山。
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
时人若觅长生药，对景无心是大还。
注释
- 「省悟」：醒悟
- 「前非」：以前的过错
- 「閒事」：闲事
- 「尘寰」：尘世
- 「琼液」：美酒
- 「云中」：云端
- 「堪归路」：可以回去的路
- 「何用烧丹学驻颜」：何必用烧丹的方法来学驻颜
- 「闹非城市静非山」：热闹不是城市安静不是深山
- 「时人若觅长生药，对景无心是大还」：当时的人如果寻找长生药，面对景色无心就是大还丹
赏析
《又诗二首》表达了对人生的省悟与对长生之道的见解
思想上体现出对过往的反思与对超脱尘世的追求
艺术手法上，“省悟前非一息间，更抛閒事弃尘寰”直接表明心境转变，“何用烧丹学驻颜，对景无心是大还”以直白话语阐述对长生的看法，语言通俗易懂，却蕴含深刻哲理，风格简洁明快又富有启迪性
精选评论
- 「悟真子」此诗劝人省悟前非，抛却尘世琐事，尽显超脱之态。美酒与长生之论，道出对世俗追求的不屑，以青山为归，意境高远。
- 「灵虚散人」马湘以对美酒、烧丹的否定，强调对景无心方是大还，体现出一种超凡脱俗的道家思想，劝世意味浓厚。
- 「清心居士」诗中表达了对前非的瞬间省悟，摒弃尘世，追求内心宁静，以青山为精神寄托，展现出一种淡泊名利的心境。
- 「玄风客」从省悟到弃尘世，再到对长生之法的独特见解，整首诗充满了对人生的深刻思考和对道家理念的宣扬。
- 「逸尘子」劝人摆脱世俗纷扰，以无心对景为长生之道，借无限青山表达内心的旷达，诗作富有哲理且韵味悠长。