百字碑
出处：御定全唐诗·卷八百五十九
养气忘言守，降心为不为。
动静知宗祖，无事更寻谁。
真常须应物，应物要不迷。
不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。
阴阳生返复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘露洒须弥。
自饮长生酒，逍遥谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机。
都来二十句，端的上天梯。
注释
- 「养气忘言守」：培养真气要做到忘言守一。
- 「降心为不为」：降低欲念，做到无为。
- 「动静知宗祖」：无论动静都要知晓根本。
- 「无事更寻谁」：没有杂事就无需再寻求他人。
- 「真常须应物」：真常之道需要顺应事物。
- 「应物要不迷」：顺应事物而不迷失。
- 「不迷性自住」：不迷失本性就能自然安住。
- 「性住气自回」：本性安住气自然回归。
- 「气回丹自结」：气回归后丹药自然凝结。
- 「壶中配坎离」：在体内调配坎离二气。
- 「阴阳生返复」：阴阳之气相互生灭循环。
- 「普化一声雷」：普遍化育如一声惊雷。
- 「白云朝顶上」：白云涌向头顶。
- 「甘露洒须弥」：甘露洒遍须弥山。
- 「自饮长生酒」：自己饮用长生之酒。
- 「逍遥谁得知」：逍遥自在无人能知晓。
- 「坐听无弦曲」：坐着聆听无弦之曲。
- 「明通造化机」：明白通达造化的玄机。
- 「都来二十句」：总共二十句诗。
- 「端的上天梯」：确实是上天的阶梯。
赏析
《百字碑》是吕岩阐述禅道的佳作
思想上，围绕养气、降心等层层深入，传达出对禅道真谛的探寻
艺术手法高超，语言简洁却表意深刻，如‘养气忘言守，降心为不为’，以直白语句点明主旨
整首诗逻辑严谨，从身心修养到丹道修炼，再到感悟造化，一气呵成，似引领读者踏上上天梯，领悟超凡境界，尽显吕岩对禅道的深刻理解与独特表达
精选评论
- 「悟真散人」吕岩此诗，养气守真，降心应物，动静知宗，句句皆含禅道至理，如同一幅修行画卷徐徐展开。
- 「紫虚居士」诗中以养气、降心为始，阐述应物不迷、性住气回等修行过程，最终气回丹结，尽显吕岩对禅道隐逸的深刻领悟。
- 「凌仙逸士」吕岩笔下，养气忘言，降心无为，动静之间把握宗祖，应物之际不失真性，此诗为修行者提供了清晰的路径指引。
- 「云影道者」从养气到气回丹结，再到逍遥自在，吕岩以二十句诗构建出一个完整的禅道修行体系，展现出其超凡的智慧。
- 「灵韵先生」此诗如同一首修行之歌，吕岩以其细腻笔触，将养气、降心、应物等修行要点融入其中，读来朗朗上口，又启人深思。