题桐柏山黄先生庵门
出处：御定全唐诗·卷八百五十七
吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。
云輧飘泛到凝阳，无为大道本根源，要君亲见求真物。
其中有一分三五，浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。
驱青龙，擒白虎，既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。
运行天地莫能知，黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。
我今劝子心悲切，留此片言，用表其意。
他日相逢，必与汝决。
莫退初心，
注释
- 「玄中极玄语」：深奥至极的话语
- 「八极」：指八方极远之地
- 「云輧」：仙人乘坐的云车
- 「无为大道」：道家所追求的顺应自然、无为而治的大道
- 「一分三五」：一种神秘的说法，可能涉及到某种修炼的关键数字
- 「四象五行」：中国古代哲学中的概念，代表着不同的元素和力量
- 「青龙白虎」：在道教修炼中常被用来象征阴阳等概念
- 「坚确」：坚定
- 「转干坤泛海岳」：形容有巨大的能力改变天地
- 「黄秀才」：可能是作者对某个人的称呼
- 「初心」：最初的心意和信念
赏析
此词围绕修真展开
思想内容上，吕岩有玄中极玄语却无处倾诉，到凝阳劝黄秀才修真，强调莫贪名利，早日修真
艺术手法上，语言直白恳切，如‘吾有玄中极玄语，周游八极无处吐’，直接表明心境
‘驱青龙，擒白虎’等语句运用象征手法阐述修真过程，且不断重复劝诫，如‘黄秀才，既修真，须且早’，增强感染力，体现出吕岩对修真的执着与劝诫的苦心
精选评论
- 「鹤逸居士」吕岩此诗，玄语深奥，周游八极而无处吐，于凝阳处阐述无为大道根源，劝人修真当早，莫为财色衰老，言辞恳切，颇具警示之意。
- 「云岫散人」诗中玄理尽显，从一分三五到四象五行，再到驱龙擒虎等修真之道，层层深入，黄秀才当深思此中真意，莫负吕岩劝诫。
- 「松风隐者」吕岩以其独特的表达方式，将修真之法娓娓道来，如“运行天地莫能知”，尽显大道之神秘，黄秀才若能领悟，人生或有别样境界。
- 「竹韵逸士」此诗围绕修真展开，从根源到具体方法，条理清晰，吕岩期望黄秀才坚守初心，莫在人间贪名逐利，方能踏上修真之路。
- 「月潭居士」吕岩借诗传修真妙法，从天地玄语到个人劝诫，“既修真，须且早”一句振聋发聩，令人警醒。