匡山寓居栖公
出处：御定全唐诗·卷八百四十三
外物尽已外，閒游且自由。
好山逢过夏，无事住经秋。
树影残阳寺，茶香古石楼。
何时定休讲，归漱虎溪流。
注释
- 「外物尽已外」：把身外之物都置之度外
- 「閒游」：悠闲地游玩
- 「好山逢过夏」：遇到好山度过夏天
- 「无事住经秋」：没有事情在这里住过秋天
- 「树影残阳寺」：夕阳下寺庙的树影
- 「茶香古石楼」：古石楼中飘出茶香
- 「何时定休讲，归漱虎溪流」：什么时候能停止讲经，回去在虎溪边洗漱呢
赏析
《匡山寓居栖公》展现外物皆抛，闲游自由的状态，好山相伴过夏经秋，残阳下树影映寺，古石楼中茶香四溢
诗人表达对这种宁静生活的喜爱与对归期的期盼
艺术手法上，情景交融，树影、茶香之景融入闲适之情；以动衬静，残阳、茶香是静景，‘树影残阳寺’中光影的变化增添动态感，更显匡山寓居的宁静祥和，突出诗人内心的惬意
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘匡山寓居之景，尽显闲适自由。好山相伴，夏经秋驻，树影寺、茶香楼，勾勒出一幅宁静画卷，末句归漱虎溪之愿，更添思乡情韵。
- 「幽竹逸客」外物皆抛，闲游自如，于好山之间度夏经秋，树影寺与茶香楼，静美如画。何时休讲归漱虎溪，思乡之意跃然纸上。
- 「清风吟者」诗中尽显闲逸，好山相伴度夏秋，树影茶香之景妙。末句何时归漱虎溪流，将思乡之情融入山水间。
- 「墨韵居士」外物尽抛享自由，好山过夏又经秋。树影寺与茶香楼，勾勒清幽，归漱虎溪盼归休。
- 「云淡闲客」描绘匡山寓居，闲适之态尽显。好山相伴，夏经秋至，树影茶香，思乡之情藏于归漱之愿。