静坐
出处：御定全唐诗·卷八百四十
坐卧与行住，入禅还出吟。
也应长日月，消得个身心。
默论相如少，黄梅付嘱深。
门前古松径，时起步清阴。
注释
- 「入禅」：进入禅定的状态
- 「消得」：能够使得
- 「相如」：指司马相如
- 「黄梅」：指禅宗五祖弘忍，因在黄梅传法而得名
- 「付嘱」：托付嘱咐
- 「坐卧与行住，入禅还出吟」：无论坐卧行走，都在参禅和吟诗中度过
- 「也应长日月，消得个身心」：这样或许能延长时光，使身心得到修炼
- 「默论相如少，黄梅付嘱深」：默默觉得像司马相如那样的才华很少见，禅宗的付嘱意义深远
- 「门前古松径，时起步清阴」：门前古老的松树小径，时常起身漫步在清凉的树荫下
赏析
《静坐》描绘了诗人坐卧行住间入禅又吟诗的状态，展现其对身心修养的追求
以日常行为体现内心宁静
艺术手法上，语言质朴自然，“坐卧与行住”直白表述行为，“也应长日月，消得个身心”用简洁话语传达深刻感悟
借“门前古松径，时起步清阴”的清幽环境烘托心境，使静坐时的所思所感更生动可感，展现出一种超脱尘世的禅意与闲适
精选评论
- 「禅静吟者」诗中描绘静坐之态，入禅出吟，尽显身心在动静间的修炼，以古松径为背景，增添了几分宁静。
- 「静修雅士」从坐卧行住到入禅出吟，展现出一种在静中修身养性的境界，古松径更烘托出静谧氛围。
- 「禅意静者」围绕静坐展开，将身心与日月相融合，默论与付嘱间体现出对禅意的深刻领悟。
- 「静悟文人」诗以静坐为切入点，在动静之间探寻身心的修养，门前古松径成为心灵宁静的象征。
- 「静思逸人」通过对静坐时的状态描写，展现出一种在静中思考、在禅中领悟的生活态度，古松径增添了诗意。