寄上荆渚，因梦庐岳，乃图壁赋诗
出处：御定全唐诗·卷八百三十九
梦绕嵯峨裏，神疏骨亦寒。
觉来谁共说，壁上自图看。
古翠松藏寺，春红杏湿坛。
归心几时遂，日向渐衰残。
注释
- 「嵯峨」：山势高峻的样子
- 「神疏骨亦寒」：心神疏懒，身体也觉寒冷
- 「觉来」：醒来
- 「谁共说」：和谁一起诉说
- 「壁上自图看」：自己看着壁上画的图
- 「古翠」：古老苍郁的翠色
- 「春红」：春天的红花
- 「湿坛」：使祭坛湿润
- 「归心」：回家的心意
- 「日向渐衰残」：日子一天天走向衰落残败
赏析
《寄上荆渚，因梦庐岳，乃图壁赋诗》写梦绕庐山，醒来无人共说，只能看壁上图画
诗中描绘古松藏寺、红杏湿坛之景，表达归心难遂
艺术手法上，以梦为引，引出对庐山的思念，虚实结合，借景抒情，将归心之情融入庐山美景的描绘中，景中含情，情因景显，生动展现出诗人思乡却不得归的惆怅与无奈
精选评论
- 「逸云客」梦绕庐岳，神寒骨冷，醒来无人共语，唯对壁上图画，思乡之情溢于言表，古松红杏，更添惆怅。
- 「幽竹居士」齐己此诗，以梦为引，道出思乡之苦，嵯峨庐岳，神疏骨寒，觉后孤寂，壁上图画，寺杏坛红，皆成愁绪。
- 「清风吟客」梦绕庐岳，醒来独对壁图，思乡之情深沉。古翠松藏寺，春红杏湿坛，景语皆情语，归心难遂，日渐衰残。
- 「墨韵书生」诗写梦绕庐岳后的思乡之情，神寒骨冷，觉来孤寂，壁上画图，寺松坛杏，烘托出归心之切与时光流逝之叹。
- 「素心女子」齐己借梦抒思乡情，庐岳梦绕，神寒骨冷，醒来无人诉说，壁上图画、寺松坛杏，皆为思乡之景，归心何时遂，令人动容。