荆渚病中，因思匡庐，遂成三百字，寄梁先辈
出处：御定全唐诗·卷八百三十九
生老病死者，早闻天竺书。
相随几汩没，不了堪欷歔。
自理自可适，他人谁与袪。
应当入寂灭，乃得长销除。
前月已骨立，今朝还貌舒。
披衣试步履，倚策聊踌躇。
江月青眸冷，秋风白髮疏。
新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
张野久绝迹，乐天曾卜居。
空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。
狂吟树荫映，纵踏花蔫烟。
唇舌既已闲，心脾亦散摅。
松窗有偃息，石径无趑趄。
梦冷通仙阙，神融合太虚。
千峰杳霭际，万壑明清初。
长往期非晚，半生闲有余。
依刘未是咏，访戴宁忘诸。
稽古堪求己，观时好笑渠。
埋头逐小利，没脚拖长裾。
道种将闲养，情田把药鉏。
幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
敢谓囊盈物，那言庾满储。
微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
藓乱珍禽羽，门稀长者车。
冥机坐兀兀，着履行徐徐。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。
簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
海内竞铁马，箧中藏纸驴。
常言谢时去，此意将何如。
注释
- 「天竺书」：指佛教书籍。
- 「汩没」：埋没。
- 「欷歔」：叹息。
- 「自理」：自我调养。
- 「寂灭」：佛教指超脱生死的境界。
赏析
《荆渚病中，因思匡庐，遂成三百字，寄梁先辈》围绕生病及对匡庐的思念展开
先提及生死观念，后描述病中状态及对匡庐景色的回忆
艺术手法上，内容丰富，情感细腻，既有对生死的思考，又有对匡庐美景的向往，通过回忆与想象，虚实结合，展现出诗人复杂的情感世界和对自然、对生活的热爱，语言优美，富有感染力
精选评论
- 「逸云客」此诗从生老病死起笔，谈天竺书，感慨人生。中间描述自身状态变化，从骨立到貌舒，细腻生动。对江月秋风之景描写，增添诗意。忆剡硾、怀匡庐，向往之情溢于言表。
- 「幽篁居士」诗中对生老病死之思考，深刻而富有哲理。自身状态变化展现得淋漓尽致，从衰弱到恢复。江月秋风之景，营造出清幽氛围。忆旧约，怀胜地，情感真挚。
- 「墨韵书生」生老病死者开篇，引出对人生的思索。自身状态的转变描述入微，形象鲜明。江月秋风描绘如画，意境优美。忆剡硾、怀匡庐，尽显对美好之地的向往。
- 「清风逸士」从生老病死切入，谈天竺书，感悟人生。自身状态从骨立到貌舒，变化清晰。江月秋风之景，增添诗韵。忆旧约，怀匡庐，向往之情真切。
- 「素心兰客」以生老病死开篇，探讨人生真谛。自身状态变化细腻，展现生活起伏。江月秋风之景，烘托心境。忆剡硾、怀匡庐，向往之意悠长。