寄韩团练
出处：御定全唐诗·卷八百二十八
真宰动洪炉，万物皆消息。
唯有三珠树，不用东风力。
君子天庙器，头骨何巉崱。
海内久闻名，江西偶相识。
谁不有诗机，麟龙不解织。
谁不有心地，兰茝不曾植。
多君二俱作，独立千仞壁。
话道出先天，凭师动臻极。
青霄雁行律，红露荆花滴。
偶然成远别，别后长相忆。
行至鄱阳郡，又见谢安石。
留我遇残冬，身心苦恬寂。
江上春又至，引颈山空积。
何日再相逢，天香满瑶席。
注释
- 「真宰动洪炉」：大自然发动巨大的熔炉
- 「万物皆消息」：万物都有生灭变化
- 「唯有三珠树」：只有三珠树
- 「不用东风力」：不需要东风吹拂
- 「君子天庙器」：君子是国家的栋梁之才
- 「头骨何巉崱」：头骨高耸不凡
- 「谁不有诗机」：谁没有作诗的灵感
- 「麟龙不解织」：麒麟和龙不会织布
- 「谁不有心地」：谁没有内心
- 「兰茝不曾植」：不曾种植兰草
- 「话道出先天」：话语说出先天的道理
- 「凭师动臻极」：依靠您达到极高境界
- 「青霄雁行律」：青霄中大雁飞行的规律
- 「红露荆花滴」：红色露珠从荆花上滴下
- 「行至鄱阳郡」：走到鄱阳郡
- 「又见谢安石」：又见到像谢安石一样的人
- 「留我遇残冬」：留我在残冬时节
- 「身心苦恬寂」：身心既痛苦又恬静寂寥
- 「江上春又至」：江上春天又来到
- 「引颈山空积」：伸长脖子远望山间空自积雪
- 「何日再相逢」：什么时候再相逢
- 「天香满瑶席」：天上的香气充满美玉般的席子
赏析
《寄韩团练》开篇以真宰动洪炉喻万物变化，引出对友人的赞美
以三珠树自比，突出友人独特
通过对比他人，凸显友人作诗、心地之优
诗中用诸多意象，如青霄雁行、红露荆花，营造氛围
艺术手法多样，比喻生动，如将友人比作三珠树；对比鲜明，使友人形象更突出
语言优美，情感真挚，表达了对友人的钦佩与思念，以及对再次相逢的期待
精选评论
- 「逸龙居士」开篇以真宰动洪炉喻万物变化，引出对友人的赞美，将友人比作三珠树，不用东风力，凸显其独特不凡。
- 「祥麟墨客」贯休用简洁有力之笔描绘友人形象，从其头骨之巉崱到声名远扬，再到诗心与心地之善，全方位展现出友人的卓越。
- 「瑞凤逸士」诗中通过与众人对比，突出友人如麟龙般独特，独立千仞壁，话道出先天，尽显其超凡脱俗之气质与深厚才情。
- 「金鲤隐者」从万物消息到友人之独特，贯休层层铺垫，以细腻笔触刻画友人形象，表达出对友人的欣赏与别后的思念之情。
- 「玉蝉散人」整首诗围绕友人展开，在对万物变化的描述中衬托友人，展现出友人的非凡境界与两人之间深厚的情谊，韵味悠长。