长持经僧
出处：御定全唐诗·卷八百二十六
唠唠长夜坐，唠唠早起。
杉森森，不见长，伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。
注释
- 「唠唠长夜坐」：长时间地在夜里坐着唠叨
- 「唠唠早起」：早早地起来唠叨
- 「杉森森，不见长」：杉树长得茂密，却不见它生长
- 「伤嗟浮世之人，善事不曾入耳」：哀伤叹息世间的人，好事的话从来听不进去
赏析
《长持经僧》刻画了持经僧的形象
僧徒长夜久坐，早起诵经，面对杉树，感叹浮世之人不听善事
艺术手法上，通过简洁的描写，塑造出专注修行的僧人形象，以僧人的视角批判浮世，语言平实却蕴含深意，引发读者对修行与世俗的思考，展现出贯休对禅道的感悟与表达
精选评论
- 「禅心居士长夜独坐，早起诵经，“杉森森，不见长”，借景寓意，尽显禅意，对浮世之人的劝诫，意味深长。」
- 「静悟者此诗虽短，却蕴含深刻禅理，“唠唠长夜坐，唠唠早起”，提醒人们珍惜时光，修善自身。」
- 「慧心行者杉树之景与浮世对比，突出对世人不务善事的感慨，“伤嗟浮世之人，善事不曾入耳”，引人反思。」
- 「觉尘客诗中以简洁语言传达禅道，“杉森森，不见长”，似在暗示修行之路的漫长与坚定。」
- 「空灵子从诵经场景引发对浮世的思考，“伤嗟浮世之人，善事不曾入耳”，劝人向善，回归本心。」