奉陪陆使君长源诸公游支硎寺
出处：御定全唐诗·卷八百一十七
尝览高逸传，山僧有遗踪。
佐游继雅篇，嘉会何由逢。
尘世即下界，色天当上峰。
春晖遍众草，寒色留高松。
缭绕彩云合，参差绮楼重。
琼葩洒巾舄，石de清心胸。
灵境若可托，道情知所从。
注释
- 「尝览」：曾经阅览
- 「高逸传」：记载高逸之士的传记
- 「山僧」：山中的僧人
- 「有遗踪」：有遗留的踪迹
- 「佐游」：陪同游览
- 「继雅篇」：接续高雅的篇章
- 「嘉会」：美好的聚会
- 「何由逢」：怎么能够相逢
- 「尘世」：人世间
- 「即下界」：就是下界
- 「色天」：色界诸天
- 「当上峰」：应当在上峰
- 「春晖」：春天的光辉
- 「遍众草」：遍及众多的草
- 「寒色」：寒冷的颜色
- 「留高松」：留在高大的松树上
- 「缭绕」：环绕
- 「彩云合」：彩云聚合
- 「参差」：高低不齐
- 「绮楼重」：华丽的楼阁重重
- 「琼葩」：美玉般的花朵
- 「洒巾舄」：洒落在头巾和鞋子上
- 「石de」：原文可能有误，推测为“石髓”，石髓
- 「清心胸」：清澈心胸
- 「灵境」：神奇的境界
- 「若可托」：如果可以寄托
- 「道情」：道家的情怀
- 「知所从」：知道所依从
赏析
诗先提及览高逸传知晓山僧遗踪，引出此次游支硎寺
‘尘世即下界，色天当上峰’以对比展现寺之高妙
借春晖、寒松、彩云、绮楼等景抒情，‘琼葩洒巾舄，石de清心胸’表达对灵境的喜爱与向往
以对山僧遗踪的追寻为引，描绘寺中景色，语言简洁而富有画面感，借景传达出超脱尘世、追求道情的心境，体现了山水田园诗的清幽意境
精选评论
- 「逸云居士」开篇以高逸传引入，为全诗增添了神秘色彩，“佐游继雅篇，嘉会何由逢”，引发读者兴趣。
- 「清风墨客」诗中对灵境的描写生动形象，“春晖遍众草，寒色留高松”，营造出一种清幽宁静的氛围。
- 「幽梦吟者」皎然巧妙地将尘世与色天对比，突出灵境的超凡脱俗，“尘世即下界，色天当上峰”，富有哲理。
- 「墨韵书生」整首诗语言优美流畅，“缭绕彩云合，参差绮楼重”，如诗如画，令人陶醉。
- 「雅风居士」诗人借游览支硎寺，表达对道情的追求，“灵境若可托，道情知所从 ”，情感真挚，引人深思。