冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山
出处：御定全唐诗·卷八百一十四
禅客诗家见，凝寒忽告还。
分题回谏笔，留偈在商关。
盘径缘高雪，閒房在半山。
自知麋鹿性，亦欲离人间。
注释
- 「禅客」：参禅的人\n「诗家」：诗人\n「凝寒」：严寒\n「分题」：分拟题目\n「谏笔」：谏官的笔\n「留偈」：留下偈语\n「盘径」：盘旋的小路\n「閒房」：空房\n「麋鹿性」：像麋鹿一样的习性\n\n「禅客诗家见，凝寒忽告还。」：参禅的人和诗人相见，严寒中忽然告知要回去。\n「分题回谏笔，留偈在商关。」：分拟题目收回谏官的笔，在商关留下偈语。\n「盘径缘高雪，閒房在半山。」：盘旋的小路沿着高处的雪，空房在半山腰。\n「自知麋鹿性，亦欲离人间。」：自己知道有像麋鹿一样的习性，也想要离开人间。\n\n
赏析
《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》写禅客与诗家之别
凝寒中友人忽要归还，分题留偈，画面感十足
描绘盘径高雪、半山闲房，烘托出清冷氛围
“自知麋鹿性，亦欲离人间”直接表明友人超脱心性
借景与直抒胸臆相结合，借寒冷之景渲染离别氛围，又直白道出友人追求，使送别之情与对其超脱的理解相融合，意境清幽，情感真挚，寥寥数语展现出送别时的复杂心绪
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘送别场景，禅客与诗家之别，于凝寒中展开，分题留偈，尽显禅意与文人雅趣。
- 「幽竹隐者」诗中以景衬情，盘径高雪、閒房半山，烘托出上人欲离人间的心境，自然与禅意交融。
- 「清风居士」禅客与诗家的相见离别，在凝寒中别具一番况味，分题回笔、留偈商关，增添了几分文化底蕴。
- 「静月书生」诗句简洁却意境深远，从送别场景到对上人隐居生活的想象，展现出超脱尘世的情怀。
- 「寒林墨客」凝寒忽告还，将离别之景与氛围渲染得恰到好处，盘径、閒房之景，更添清幽之感。