送道虔上人游方
出处：御定全唐诗·卷八百一十
律仪通外学，诗思入玄关。
烟景随缘到，风姿与道闲。
贯花留净室，咒水度空山。
谁识浮云意，悠悠天地间。
注释
- 「律仪」：戒律仪范
- 「通外学」：通达佛教以外的学问
- 「诗思」：作诗的情思
- 「入玄关」：进入深奥微妙的境界
- 「烟景」：烟雾缭绕景色
- 「随缘到」：随着机缘到达
- 「风姿」：风采姿态
- 「与道闲」：与道心相契合，闲适自在
- 「贯花」：佛教语，指佛说法之美妙如贯串花鬘
- 「留净室」：留在清净的房间
- 「咒水」：以咒语加持净水
- 「度空山」：超度空寂的山中
- 「谁识浮云意」：谁能理解像浮云一样自在的心意
- 「悠悠天地间」：在广阔天地之间悠然飘荡
赏析
《送道虔上人游方》称赞上人律仪通达外学，诗思进入玄关
烟景随缘而至，风姿与道相适
贯花留于净室，咒水度过空山
最后以浮云意喻其心境，悠悠于天地间
此诗通过对道虔上人的赞美，表达出一种超脱自在之感
艺术手法上，用“律仪通外学”等展现其修养，“烟景随缘到”描绘出一种随性自然之态，“浮云意”则形象地传达出其心境的悠然，给人以清新脱俗的美感
精选评论
- 「慧心禅者」灵澈此诗，将律仪与诗思相融合，烟景随缘，风姿与道闲，尽显上人之超脱，贯花、咒水之描写，更添禅意。
- 「清心居士」送道虔上人游方，灵澈以律仪通外学，诗思入玄关起笔，展现出上人的高深境界，烟景、风姿之描绘，如诗如画，充满禅味。
- 「静悟行者」诗中灵澈用简洁之笔，写出道虔上人的风采，律仪、诗思、烟景、风姿，皆体现其与道相融，贯花、咒水之句，更具空灵之感。
- 「觉明禅师」灵澈送道虔上人游方，以律仪与诗思为切入点，描绘出上人在山水间的闲适与自在，烟景随缘，风姿与道闲，富有禅意。
- 「禅心墨客」此诗灵澈将律仪、诗思、烟景、风姿等元素巧妙结合，展现出道虔上人的精神境界，贯花、咒水之描写，为送别增添了一份清幽禅意。