和琳法师初春法集之作
出处：御定全唐诗·卷八百零八
鹫岭光前选，祇园表昔恭。
哲人崇踵武，弘道会群龙。
高座登莲叶，麈尾振霜松。
尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
静言澄义海，发论上词锋。
心虚道易合，迹广席难重。
和风动淑气，丽日启时雍。
高才掞雅什，顾己滥朋从。
因兹仰积善，灵华庶可逢。
注释
- 「鹫岭」：即灵鹫山，相传释迦牟尼曾在此说法。
- 「祇园」：祇树给孤独园的简称，是佛教圣地。
- 「哲人」：指贤明的人。
- 「麈尾」：一种拂尘，常为士人所持。
- 「虚」：使……空虚。
- 「淑气」：温和美好的气候。
- 「时雍」：指时世太平。
- 「掞」：发抒。
- 「滥」：谦词，有愧于。
- 「灵华」：美好的事物。
赏析
《和琳法师初春法集之作》描绘了法集的庄严与弘道的盛景
诗人通过对鹫岭、祇园等圣地的描写，展现出哲人崇道、群龙汇聚的宏大场面
艺术手法上，用词精妙，如“高座登莲叶，麈尾振霜松”，生动展现了法集时的庄重姿态
“尘飞扬雅梵，风度引疏钟”视听结合，营造出肃穆氛围
整首诗既有对法会的赞美，又表达了对善的敬仰与追求，展现出诗人对佛法弘扬的积极态度和深厚情感
精选评论
- 「逸云居士」慧净之作，开篇赞鹫岭、祇园，哲人弘道，群龙汇聚。高座、麈尾之描写，尽显法会之庄严，词锋义海，令人赞叹。\n「幽篁居士」：诗中描绘法集之盛，鹫岭光前，祇园表昔，哲人弘道，词锋义海，和风丽日，高才雅什，尽显佛法之光辉与文人之雅兴。\n「墨韵书生」：慧净以生动笔触展现法集场景，鹫岭、祇园之尊崇，哲人弘道之热烈，高座麈尾，词锋义海，描绘出一幅宏大的法会画卷。\n「清风雅士」：此诗赞法集，鹫岭祇园之胜，哲人弘道之众，高座麈尾，尘扬梵音，义海词锋，尽显佛法之庄严与文人之风采。\n「素心隐者」：慧净笔下的法集之作，鹫岭祇园为背景，哲人弘道展宏图，高座麈尾，词锋义海，和风丽日，共谱佛法之华章。