瑜不掩瑕
出处：御定全唐诗·卷七百七十九
朗玉微瑕在，分明异璞瑜。
坚贞宁可杂，美恶自能殊。
待价知弥久，称忠定不诬。
光辉今见黜，毫髮外呈符。
岂假良工指，堪为达士模。
他山傥磨琢，慕爱是洪炉。
注释
- 「朗玉」：洁白的玉。
- 「瑕」：玉上的斑点。
- 「璞瑜」：未经雕琢的玉和美玉。
- 「待价」：等待高价出售，比喻怀才待用。
- 「黜」：贬低。
- 「毫髮」：比喻细微。
- 「良工」：技艺高超的工匠。
- 「达士」：明智达理之士。
赏析
《瑜不掩瑕》以美玉为喻，阐述美恶分明的道理
诗中“朗玉微瑕在，分明异璞瑜”直接点明美玉有瑕但与璞玉不同
运用比喻手法，将美玉比作人，强调人的品质应坚贞不杂，美恶自显
通过对美玉的议论，表达对忠良之士的赞美与对不良品质的批判
语言简洁有力，在对美玉的探讨中蕴含深刻哲理，体现出山水田园诗在表达思想上的独特方式，展现出诗人对品德的重视与思考
精选评论
- 「玉鉴先生」柴宿以朗玉微瑕喻事，阐述坚贞美恶之辨，待价称忠之理，言辞恳切，富有哲理，展现出独特的思考深度。
- 「清辉雅士」诗中以玉瑜对比，突出美恶殊途，坚贞不可杂，体现了作者对品德的坚守与追求，寓意深刻，耐人寻味。
- 「墨渊学者」柴宿借瑜不掩瑕之事，探讨美恶之分，待价而沽之态，表达了对真善美的崇尚，以及对虚假丑恶的批判，见解独到。
- 「紫霄逸客」此诗围绕瑜不掩瑕展开，论述美恶自殊，光辉黜显，毫髮呈符，展现出作者敏锐的观察力和深刻的洞察力，发人深省。
- 「逸尘居士」柴宿之作，以瑜不掩瑕为引，阐述美恶之本质，他山磨琢之思，语言精炼，哲理深邃，为山水田园诗增添了一份思辨色彩。