荆台道院
出处：御定全唐诗·卷七百六十二
桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。
注释
- 「桑田一变」：指世事变迁，这里说像桑田变化一样辞官归来
- 「赋归来」：像陶渊明赋《归去来兮辞》一样回归
- 「爵禄焉能浼我哉」：爵禄怎么能玷污我呢，浼指玷污
- 「黄犊依然花竹外」：黄牛依旧在花竹之外
- 「清风万古凛荆台」：荆台的清风千古凛然
赏析
《荆台道院》中，诗人以桑田变而赋归来，展现对名利的淡泊，爵禄无法玷污其心
诗中借黄犊在花竹外的悠然之态，烘托出一种超脱尘世的意境
清风万古凛荆台，不仅描绘了荆台的清幽，更暗示诗人高洁的品格
艺术手法上，借景抒情，以黄犊、清风等自然景象，抒发自己不慕名利、追求自由的心境，使诗歌富有感染力，让读者感受到诗人内心的那份宁静与豁达
精选评论
- 「归田逸叟」桑田一变赋归来，尽显诗人对世事变迁的豁达，爵禄焉能浼我哉，表明其淡泊名利的高尚情操，令人钦佩。
- 「田园归隐客」黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台，描绘出一幅田园清风图，黄犊、花竹、清风，构成了诗人心中的理想之境。
- 「逸兴田园间」诗句展现出诗人超脱尘世、回归自然的心境，桑田变而赋归来，不为爵禄所动，在花竹清风间享受自在人生。
- 「清风朗月伴」整首诗传达出一种超凡脱俗的气质，桑田变迁与爵禄无关，黄犊花竹相伴，清风荆台长存，尽显诗人的高逸情怀。
- 「归真返璞人」从桑田变化到归田之志，再到黄犊花竹外的田园之景，诗人以简洁诗句表达了对质朴自然、淡泊名利生活的追求。