谢翁宏以诗百篇见示
出处：御定全唐诗·卷七百六十二
高奇一百篇，造化见工全。
积思游沧海，冥搜入洞天。
神珠迷罔象，端玉匪雕镌。
休叹不得力，离骚千古传。
注释
- 「高奇一百篇，造化见工全。」：有高妙奇特的一百篇诗作，可见作者对自然造化的功力展现得很全面。
- 「积思游沧海，冥搜入洞天。」：积累思绪畅游沧海，深入探寻进入洞天福地。
- 「神珠迷罔象，端玉匪雕镌。」：神奇的珠子在迷乱的景象中难以寻觅，纯净的美玉不用雕琢。
- 「休叹不得力，离骚千古传。」：不要叹息没有得到助力，《离骚》流传千古。
赏析
廖融的《谢翁宏以诗百篇见示》，思想内容表达对翁宏百篇诗作的高度赞赏
艺术手法上，‘高奇一百篇，造化见工全’直接表明态度
‘积思游沧海，冥搜入洞天’形容其创作构思之广
‘神珠迷罔象，端玉匪雕镌’以比喻突出诗作的独特魅力
‘休叹不得力，离骚千古传’，借《离骚》鼓励，整首诗评价中肯，言辞恳切，体现出对诗歌创作的深刻理解与感悟
精选评论
- 「诗韵雅士」廖融评翁宏诗百篇，赞其高奇工全，积思冥搜，如沧海洞天，神珠端玉，可见其诗艺精湛，堪比离骚千古传。
- 「墨香墨客」翁宏百篇诗高奇精妙，廖融赞其造化之功，积思冥搜，神珠端玉，休叹不得力，离骚之韵千古流芳。
- 「雅风吟者」廖融对翁宏诗百篇评价极高，称其高奇工全，积思入妙，神珠端玉，虽不得力，然可传千古如离骚。
- 「逸兴文人」廖融赞翁宏诗百篇高奇，造化见工，积思冥搜，神珠迷象，端玉非镌，休叹力未显，离骚遗韵传。
- 「清逸书生」廖融评翁宏诗，高奇一百篇，造化全见，积思沧海，冥搜洞天，神珠端玉，可比离骚传千古。