赠奚道士
出处：御定全唐诗·卷七百五十五
先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。
处世自能心混沌，他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。
注释
- 「洞天期」：对神仙洞府的向往\n「傍」：靠近\n「天坛」：道教的坛场 \n「摘紫芝」：采摘紫芝草\n「心混沌」：内心纯净无杂念\n「飙轮」：指仙人乘坐的神车\n「谒」：拜见\n「茅许」：指茅盈和许谧，道教中的仙人\n「愿同鸡犬去相随」：希望能像传说中随仙人升仙的鸡犬一样相随而去\n\n「先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。」：先生曾经有对神仙洞府的向往，如今还在靠近天坛采摘紫芝草。\n「处世自能心混沌，他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。」：处世自然能内心纯净无杂念，他日乘坐神车去拜见茅盈和许谧，希望能像传说中随仙人升仙的鸡犬一样相随而去。
赏析
《赠奚道士》写奚道士曾有求道之期，如今仍傍天坛摘紫芝，处世心混沌
表达了对其追求道家境界的赞赏，还愿相随其飞升
艺术上，先叙述道士经历，再表心愿，层次清晰
“处世自能心混沌”简洁地写出道士的心境特点，“他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随”则形象地展现出诗人对道家超脱境界的向往，富有想象力
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显奚道士超凡脱俗之态，有洞天期许，傍天坛摘芝，心混沌而志高远，末句愿随鸡犬升仙，真乃逍遥之境。
- 「幽竹散人」诗中道士心怀洞天，摘紫芝于天坛，处世心混沌，他日愿随茅许而去，尽显其对仙途之向往，读来令人神往。
- 「清风墨客」先生有洞天期，摘紫芝之闲适，心混沌之豁达，他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬相随，勾勒出一幅超凡脱俗之画卷。
- 「灵霄逸客」从诗中可见奚道士对仙乡之眷恋，有洞天期，摘紫芝之悠然，心混沌而向仙途，愿与鸡犬共赴仙境。
- 「玄虚散人」整首诗围绕道士展开，有洞天期许，摘芝之景，心混沌之态，以及随仙而去之愿，将道士的仙风道骨展现得淋漓尽致。