访庐山归章禅伯
出处：御定全唐诗·卷七百四十九
沉沉石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
多少学徒求妙法，要于言下悟无生。
注释
- 「沉沉」：深沉寂静
- 「石室」：石屋
- 「疏钟」：稀疏的钟声
- 「寂寂」：寂静
- 「莎池」：长满莎草的池塘
- 「片月明」：一片月光
- 「学徒」：求学的人
- 「妙法」：精妙的佛法
- 「言下」：言语之中
- 「悟无生」：领悟无生的道理
- 「沉沉石室疏钟后，寂寂莎池片月明。」：深沉寂静的石屋在稀疏钟声之后，寂静的莎池上一片月光。
- 「多少学徒求妙法，要于言下悟无生。」：多少求学的人寻求精妙的佛法，想要在言语之中领悟无生的道理。
赏析
《访庐山归章禅伯》营造出一种清幽寂静氛围
思想上围绕学徒求法悟无生展开
艺术手法上，‘沉沉石室疏钟后，寂寂莎池片月明’通过环境描写，以沉沉石室、寂寂莎池、疏钟、片月等意象，渲染出静谧空灵之感，衬托出求法的高深与神秘
‘多少学徒求妙法，要于言下悟无生’则点明主题，借学徒求法之事，引发对佛法领悟的思考，整首诗意境深远，富有禅意，让人沉浸于对佛法与心灵感悟的思索之中
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘出庐山石室的清幽寂静，疏钟之后，明月照莎池，营造出一种空灵的氛围，让人不禁沉浸其中，感受那份禅意与宁静。
- 「幽竹墨客」诗中通过对石室、莎池等景象的描写，展现出一种超脱尘世的意境，学徒求法悟无生，更增添了几分神秘的宗教色彩。
- 「清风雅士」沉沉寂寂之景，衬托出求法之严肃与专注，言下悟无生，尽显禅法之精妙，读来令人心生向往。
- 「墨韵书生」疏钟、月明、莎池，勾勒出一幅静谧的画面，多少学徒于此求妙法，于言下悟无生，给人以心灵的启迪。
- 「静月居士」整首诗营造出清幽的氛围，让人仿佛置身于那沉沉石室之中，感受着妙法的魅力，领悟着无生的真谛。