寄元孚道人

注释

• 「梵宇」：佛寺\n「章句客」：指钻研经籍的人\n「佩兰」：身上佩戴着兰花，此处表示美好的品德和高雅的气质\n「曩事」：往事\n「金衣」：指仙人的衣服\n「祥烟」：祥瑞的云气\n「桐君」：传说中的仙人\n「鸑鷟」：凤凰的一种\n「哭玉」：为美玉的消逝而悲哭\n「摘星」：摘取星辰，形容志向高远\n「横辀」：横木\n「截洪偃」：截断洪流使其停止\n「凭几」：靠着几案\n「广宣」：不详\n「寤华胥」：睡醒在华胥之国，华胥是传说中的理想国\n「石壁」：陡峭的石壁\n「孤云眠」：与孤云相伴而眠\n「龙降」：神龙降临\n「得偈」：得到偈语\n「龟老」：乌龟寿命长\n「巢莲」：在莲花中筑巢\n「内殿」：皇宫内的殿堂\n「文僧」：有文化的僧人\n「驺虞」：传说中的瑞兽\n「牵」：牵引\n「楚水」：楚地的河流\n「吊屈」：凭吊屈原\n「潺湲」：水流缓慢的样子\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n序号 80040｜《寄元孚道人》｜唐·陈陶｜五言古诗·思乡羁旅\n梵宇章句客，佩兰三十年。\n长乘碧云马，时策翰林鞭。\n曩事五岳游，金衣曳祥烟。\n高攀桐君手，左倚鸑鷟肩。\n哭玉秋雨中，摘星春风前。\n横辀截洪偃，凭几见广宣。\n尔来寤华胥，石壁孤云眠。\n龙降始得偈，龟老方巢莲。\n内殿无文僧，驺虞谁能牵。\n因之问楚水，吊屈几潺湲。\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n序号 80041｜《和西江李助副使早登开元寺阁》｜唐·陈陶｜五言古诗·山水田园\n虚豁登宝阁，三休极层构。\n独立天地间，烟云满襟袖。\n鳌荒初落日，剑野呈绮绣。\n秋槛祝融微，阴轩九江凑。\n拂檐皇姑舍，错落白榆秀。\n倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃。\n翛然观六合，一指齐宇宙。\n书剑忽若□，青云日方昼。\n南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。\n万事溺颓波，一航安可涭。\n徒云寄麟泣，六五终难就。\n资斧念余生，湖光隐圭窦。\n早闻群黄鹤，飘举此江岫。\n陵谷空霭然，人樵已雏鷇。\n燕宫豸冠客，凭览发清奏。\n珠玉难嗣音，摐辕愧孤陋。\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n序号 80042｜《将归钟陵留赠南海李尚书》｜唐·陈陶｜五言古诗·边塞战争\n楚国有田舍，炎州长梦归。\n怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。\n越酒岂不甘，海鱼宁无肥。\n山裘醉歌舞，事与初心违。\n晔晔文昌公，英灵世间稀。\n长江浩无际，龙蜃皆归依。\n贱子感一言，草茅发光辉。\n从来鸡凫质，得假凤凰威。\n常欲讨玄珠，青云报巍巍。\n龙门竟多故，双泪别旍旗。\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n序号 80043｜《宿岛径夷山舍》｜唐·陈陶｜五言古诗·边塞战争\n百里遵岛径，蓬征信邅回。\n暝依渔樵宿，似过黄金台。\n缺啮心未理，寥寥夜猿哀。\n山深石床冷，海近腥气来。\n主人意不浅，屡献流霞杯。\n对月抚长剑，愁襟纷莫开。\n九衢平如水，胡为涉崔嵬。\n一饭未遑饱，鹏图信悠哉。\n山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。\n明发又驱马，客思一裴回。\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n序号 80044｜《避世翁》｜唐·陈陶｜五言古诗·山水田园\n海上一蓑笠，终年垂钓丝。\n沧洲有深意，冠盖何由知。\n直钩不营鱼，蜗室无妻儿。\n渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。\n鹤发披两肩，高怀如澄陂。\n尝闻仙老言，云是古鸱夷。\n石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。\n乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。\n以人为语默，与世为雄雌。\n兹焉乃磻溪，豹变应须时。\n自古隐沦客，无非王者师。

赏析

精选评论

• 「玄风逸士这首诗充满了奇幻色彩，诗人的经历丰富多样，情感表达真挚而深沉，读来引人入胜。」
• 「道韵诗客陈陶借与元孚道人的交流，展现出自己的人生感悟与情感世界，诗中蕴含着道家的思想韵味。」
• 「仙踪居士诗中意象丰富，情感起伏跌宕，从五岳游到如今的心境，尽显诗人的沧桑与感慨。」
• 「墨道书生以独特的视角和奇幻的笔触，描绘出诗人的人生轨迹与情感变化，别具一格。」
• 「清风道隐整首诗围绕与元孚道人的寄情展开，情感真挚，富有道家的超脱之感，耐人寻味。」

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