送梁道士
出处：御定全唐诗·卷六百七十三
旧居桐柏观，归去爱安閒。
倒树造新屋，化人修古坛。
晚花霜后落，山雨夜深寒。
应有同溪客，相寻学炼丹。
注释
- 「桐柏观」：桐柏山上的道观。
- 「化人」：有教化他人之意，这里可理解为有道行之人。
- 「同溪客」：同住在溪边的人。
- 「炼丹」：道教的一种修炼方式。
- 「倒树」：把树放倒。
赏析
《送梁道士》描绘了梁道士旧居桐柏观，喜爱安闲，回去后倒树造屋、化人修坛的情景
晚花经霜而落，山雨夜深添寒，营造出清幽氛围
诗人想象应有同溪客相寻学炼丹，表达了对梁道士的送别之情与对其生活的向往
艺术上，借景抒情，以景衬人，用自然之景烘托梁道士的安闲志趣和送别时的情感
精选评论
- 「逸云客旧居桐柏观，爱其安闲，倒树造屋，化人修坛，尽显道士之超脱。晚花霜落，山雨夜寒，别有一番清幽之境，盼同溪客学炼丹。」
- 「幽竹居士桐柏观旧居，安闲自在心。倒树建新屋，化人修古坛。晚花霜后冷，山雨夜添寒。同溪客相伴，炼丹岁月闲。」
- 「梦蝶生旧居桐柏观，归去爱安闲。倒树造新舍，化人修古坛。晚花霜后落，山雨夜中寒。应有同溪客，相寻学炼丹。」
- 「清莲客桐柏观旧，尽显安闲，倒树修坛，别具匠心。晚花霜落，山雨夜寒，清幽之景，期待同溪客共学炼丹。」
- 「墨香居士旧居桐柏观，安闲意自舒。倒树造新屋，化人修古炉。晚花霜后谢，山雨夜中孤。同溪寻道客，相伴学丹术。」