寄西华黄炼师
出处：御定全唐诗·卷六百五十九
西华有路入中华，依约山川认永嘉。
羽客昔时留筱簜，盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。
注释
- 「西华」：山名
- 「中华」：指中原地区
- 「依约」：隐约
- 「永嘉」：地名
- 「羽客」：道士
- 「筱簜」：小竹和大竹
- 「老莱」：春秋末年楚国隐士
- 「戴颙」：东晋隐士
- 「西华有路入中华，依约山川认永嘉」：西华有道路通往中原地区，隐约能认出山川是永嘉
- 「羽客昔时留筱簜，盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家」：道士从前留下小竹和大竹，两件盛事你都能拥有，像老莱的衣服和戴颙的家
- 「西华有路入中华，依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜，盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。」
- 「西华有路入中华，依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜，盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。」
- 「西华有路入中华，依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜，盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。」
赏析
《寄西华黄炼师》充满奇幻色彩
‘西华有路入中华，依约山川认永嘉’，想象奇特，描绘出通往西华的神秘路径
‘羽客昔时留筱簜，老莱衣服戴颙家’，借典故展现出对黄炼师的向往
整首词将想象、典故与思乡之情融合，营造出神秘而悠远的意境，艺术手法别具一格，让人感受到诗人丰富的情感世界
精选评论
- 「凌仙客」西华有路入中华，依约山川认永嘉，巧妙地描绘出通往西华的路径与对永嘉山川的回忆，展现出对黄炼师所在之地的向往。
- 「灵霄散人」诗中借羽客留筱簜之典故，以及老莱衣服戴颙家之盛事，表达了对西华黄炼师的钦慕，同时也流露出对往昔盛事的怀念。
- 「逸仙居士」以西华有路入中华为引，依约山川认永嘉，生动地展现了对黄炼师所在之地的探寻，借典故抒发了对其的敬仰与向往之情。
- 「玄真道人」通过描绘通往西华的道路和对永嘉山川的认知，借羽客留筱簜、老莱衣服戴颙家之事，表达了对黄炼师的倾慕，情感真挚，富有韵味。
- 「清风仙友」诗中以路入中华、山川依约开篇，借羽客、老莱等典故，表达了对西华黄炼师的向往与钦慕，展现出一种超凡脱俗的情怀。