姑苏台
出处：御定全唐诗·卷六百五十八
让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。
注释
- 「让高」：指泰伯让国
- 「泰伯」：周太王长子
- 「开基」：开创基业
- 「贤见」：贤能的人被见到
- 「延陵」：季札的封邑
- 「复命」：完成使命
- 「未会」：不明白
- 「因底事」：因为什么事
- 「解崇」：建造高大的
- 「台榭」：楼台
- 「西施」：春秋时期越国美女
赏析
《姑苏台》围绕姑苏台展开
诗中提到泰伯开基、延陵复命之时，却不解后世子孙为何为了西施大兴土木建造台榭
罗隐通过此诗对历史现象进行反思，批判了因美色而劳民伤财的行为
艺术手法上，以历史典故为背景，提出疑问引发思考，如“未会子孙因底事，解崇台榭为西施”，借古讽今，含蓄地表达了对这种不良现象的不满，使诗歌具有深刻的思想内涵
精选评论
- 「逸云客罗隐此诗，借古讽今，以高泰伯开基、延陵复命之贤，对比子孙为西施建台榭之愚，讽喻之意尽显，令人深思。」
- 「幽竹居士诗中对子孙因何而建姑苏台为西施之举的质问，犀利而深刻，揭示了历史背后的荒诞与无奈。」
- 「清风墨客罗隐以简洁之笔，勾勒历史场景，引发对世事变迁、人性弱点的感慨，韵味悠长。」
- 「素心隐者通过古今对比，展现出贤愚之异，对历史的反思跃然纸上，颇具警示意味。」
- 「墨韵书生此诗以古事起兴，层层递进，将对历史现象的批判融入其中，笔法巧妙。」